前幾天，維吉尼亜州，夏洛玆維爾發生了大規模的種族衝突事件，最後造成一死數十傷的悲劇；各路政客及主流媒體對於造事的三K黨，新納粹主義及白人至上份子都發表了譴責聲明，痛斥這些造事者是邪惡的流氓罪犯，這些仇恨團體牴觸了美國人深深珍惜的一切，必須竭力阻止，我們完全認同以上那些必須制止種族仇視的看法。
回頭看一下，夏洛玆維爾種族衝突的來龍去脈：今年初，夏市市議會接到NAACP(全國有色人種協進會)提議拆除一處市立公園內的李將軍( General Robert Lee)銅像，原因是銅像會讓人想起歷史上黑奴政策的往事，結果市議會三比二通過了提案，引起法律訴訟，案情最後被轉到法院,近期內將宣判；白人團體為了保護銅像而示威，民權團體爲了反白人示威而示威，没完没了，終於發生了難以收拾的種族抗爭。
筆者對於三K黨和一切白人至上團體可以說得上是深惡痛絕,甚至可以說是誓不兩立。筆者對於NAACP等民權組織非常敬佩和支持,年輕的時候還參加過一兩次他們發起的大遊行，與黒人兄弟們並肩前行，聽他們啍著"Wade in the water"的聖曲，至今記憶猶新；但是對於NAACP最近在各地提案要除去李將軍銅像的行動有點不以爲然,原因如下：
翻一下美國歷史，李將軍是西點軍校高才生，美墨戰爭中的功臣；他原本反對分離，一度還是北方聯邦軍隊總司令的熱門人選，由於他的家鄉(維吉尼亞)脫美,他在無奈之下,選擇和鄉親一起，成了反叛軍頭頭，這是他個人的不幸也是美國的不幸,因為他的軍事才華,美國內戰才多打了幾年；在一個歷史研討網頁上，有一個「What made Robert Lee a hero」的 問題欄，收集到答案中最多的有兩條：He did believe in the UNION 和 He did not believe in slavery。一篇描述李將軍投降的文章中，有一段形容他當時的心情，大意説他對戰鬥失敗感到羞愧但對戰爭結果卻感到欣慰，因為國家沒有分裂。可見李將軍不是一個十悪不赦的叛國者(得到林肯總統特赦)；他當南軍總司令時曾主張讓黑人參軍，後來他從事教育工作，曾經為黑人兒童入公立學校奔走，也可看出他不是一個食頑不化的種族主義者。李將軍死後，由於他生前一些事蹟,南方許多城市先後爲他樹立銅像來紀念他(超過一百座)，可見他受歡迎的程度，而建銅像的理由根本找不到他和種族主義有啥關係。這樣的一位歷史人物，竟然成了NAACP雞蛋內挑骨頭的對象，最後變成這次夏洛玆維爾種族衝突的中心，不禁令筆者想起佛教的一句名言:＂菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃＂，令人感嘆。美國這樣一個先進民主國家，居然向臺灣學習去蔣化，對歷史上有功也有過的人物不能包容，說得上是一種潮流倒退，令人感嘆。
奧巴馬和川普，先後兩任總統的相互挖牆角，種族主義衝突的不斷爆發，美國式的民主政治有日漸式微的徵兆，最近有一智庫提出一篇報告，美國未來三十年,再次發生內戰的機率高達百分之三十五，這次夏洛玆維爾事件，可能只是冰山一角....?
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