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荒唐  離譜  無恥 日本爸爸臺灣兒子

8/1/2015

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阿修伯
一個民族拜認另一個異族為爸爸而自認為是兒子,在古今中外人類歷史上極為罕見。如果一個印度人、巴基斯坦人、孟加拉人叫英國人做爸爸;一個非洲人、越南人叫法國人做爸爸,只因前者曾被後者屠殺、征服、奴役、殖民統治之故,那是多麼令人吃驚駭突噁心之事?

就亞洲人而論,你能想像一個朝鮮(韓國)人、東北(滿洲)旅順、大連人(與臺灣一樣,被日本割據為‘關東州’,統治四十年)叫日本人做爸爸嗎?那真會把你嚇昏於地。偏偏就有被日本統治50年的臺灣人,主動要叫日本人做爸爸,而且大部份臺灣人都認為那是理所當然,這創造了人類民族同化的奇跡。

因為構成人類形形色色有成百上千種的不同民族,其種族血統文化真是百差千別。要消滅一個民族容易,要同化一個民族就很困難。臺灣民族竟然如此輕易為大和民族所同化,叫日本人做爸爸,這不是奇跡神跡是什麼?

臺灣綠色台獨名嘴名主持人鄭弘儀,在他的節目中談臺灣人紀念二次世界大戰70周年一事,日本人臺灣人皆稱之為‘終戰’70周年。鄭先生認為臺灣人在二戰時已經被日本人同化,應該歸屬戰敗一方日本人。就他個人來說,因為他爸爸曾被日本徵兵,做過三年日本皇軍海軍,因此他爸爸就變成了日本人,他也順理成章的叫日本人做爸爸了。這樣的邏輯被許多臺灣人所接受,而與印、巴、孟、非、越、鮮、滿等等被殖民者的觀點完全不同。這就是臺灣人為什麼對抗日戰爭勝利、保衛釣魚臺十分冷漠甚至反對的原因,臺灣人兒子怎麼能反對日本人爸爸呢?

人類文明的進步漸漸歸納出了一個普世價值、普世標準,用以衡量人世間的是非對錯。實際上,因為思想觀念文化的巨大差異,這普世標準是很難確立的。一個小小的臺灣對二戰的評價就有如此截然相反的看法,在世界上是很少見的。

阿修伯就此事發表了評論,認為臺灣人鄭弘儀叫日本人做爸爸很荒唐、很離譜、很無恥。這篇文章受到許多綱友批評,讀者迥響聲援鄭弘儀者占多數。想不到阿修伯在今日臺灣已是如此不合時宜,幸虧見機得早躲到了美國。反阿修伯者多是指責我逃到美國數十年,不肯與臺灣人同甘共苦之不當,對於我批評鄭弘儀的是非曲直卻鮮少討論。

其實我之來美國只因臺灣地狹人綢,為減少臺灣人口壓力之故耳。更有許多反阿修伯者,沒有任何一個字就事論事評論,只會破口大駡:‘混蛋王八蛋!’ ‘阿修伯為中共做統戰要併吞臺灣’ ‘應予封殺’-----,他們堅稱二戰是‘終戰’,臺灣人要叫日本人做爸爸,阿修伯又能奈他們何?
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