郭冠英
「我就是要解放軍來整治這個鬼島。什麼愛台灣、賣台灣，都是假的，我就是要國家統一。」李敖，穿著秋褲汗衫，對我說。然後，我們吃披薩。
聞他逝世，張立義，U-2飛行員，打電話給我。張是李敖介紹給我的，本來要我和他寫本張的書。
我與李認識，好像是陸鏗、崔蓉芝介紹的，因為「江南案」和張學良，後來又識梁肅戎。2004年8月梁逝，李敖打了個電話給我，說難過，說他前幾天見了梁，梁要連戰堅持撐下去，及早訪問大陸。梁又說他要到參加九一八研討會，醫生反對，他還是會去，即便死在大陸，也得其所願。李敖感動，當即贈一千美元壯其行色。李敖讚梁是「了不起的抗日英雄志士」。
當時我常在「中時晚報」寫短評論，李為之「擊節讚賞」，有次說，你的短文比我寫得還好。我說那你寫下這話，那可會值點錢。他說，對不起，只能電話講，不能寫。
有日我得一重大歷史情報，知當年安全局本要先殺李敖的，後因白景瑞的飯局轉殺江南了。我想此故事應可向李敖敲筆錢，也不負他教我要錢要緊的忠告。我叫他出價，他叫我先講，最後全講完了，他說不值一文錢，僅請了我喝果汁一杯。
不但一毛不拔，李還很得意的說，他是大預言家，他早說過江南是代他而死。當天是韓戰五十週年，李敖說江南案對他是韓戰，插進來改變了命運。這有如孔明在峽谷中設伏，射死了司馬懿的大將張郃，然後叫降卒回報司馬懿曰：「吾本欲射馬，誤中一獐。」
李敖的長處，就是博聞達記，他就舉得出「射馬」的典故。
他是有才又好財，這點很招非議，但為了大節，他又會仗義疏財，有次他小時好友，拿了五百萬元給他酬謝，他不收。
在他的66歲生日宴上，李慶華提議在座者吐苦水，卻有謝聰敏說，與李敖交友，多受其累，被他所害，只有我害他坐牢，可驕天下。當時警總必欲入李罪，叫謝聰敏編李台獨罪名，不編也要編，李敖就成了台獨五常委之一，其實他根本是個左翼統派也。
講完了有位大家皆不識的一位老者站起來，李敖說：「我也害了你嗎？」老者說：「你忘了？你害我也坐了牢，一天半。」原來老者名鄭錫華，是當年文星書店的總經理，他被警總找去，蔣經國來談，要鄭咬出蕭孟能及李敖。鄭說實在咬不來，蔣經國還勸他不要死腦筋，年青人要好好想。關了鄭一天半。
鄭錫華後有日與王又曾打高爾夫球，王很高興的說他們簽到了李敖，並已約法三章：一不罵李登輝，二不罵連戰，三不罵我。鄭想：「這不像我所認識的李敖，你就走著看吧！」果真，一個個照順序罵，王又曾也不能免。
李敖的堅定伯樂，「鳳凰衛視」總裁劉長樂說：
「我們的《李敖有話說》風險極大，兩岸關係敏感，一旦涉及言論底線，覆水難收。因為有風險，廣告商不願投。有時，他故意錄一些讓人頭疼不已的節目，要求必須播出，否則就讓你們開天窗。每當這種時候，都是我出面協調，好言相商。我們的態度，感動了先生。有一次，他在節目中說：“我們這種人，為了一個理想的實現，犧牲別人在所不惜，犧牲自己也在所不惜。”
我想，犧牲就犧牲吧，沒有胸懷，怎麼能讓政治觀點尖銳對立的兩岸真正實現文化交流呢？通過這個節目，大陸黨政軍商和知識精英得以深度瞭解台灣，對台灣的社會真貌有了總體把握，領悟了兩岸交往的玄機。」
後來，劉長樂又請李敖去大陸，說：「很多從大陸出去的文化大師，如胡適、錢穆、林語堂、于右任等，最後都沒能再回自己的故鄉。如果您能回來，不僅了卻自己的心願，也能讓整整一代人圓夢。」
後來我對李敖在大陸的講話不滿意，在「中時晚報」寫了「李敖失言」一文。
劉長樂還是像找到了「和氏壁」一樣說：
「李敖，這個發誓不離開台灣的“大陸人”，這個永生難忘大陸的“台灣人”，終於回家。這是文化人對“文化原鄉”的認同，這是海峽兩岸對一個中國的認同。
陳文茜說，李敖“一直被埋沒了，一直要等到70歲，人書俱老，這位天才才在奇特的兩岸氛圍下，站上了沒有人可以否認的歷史舞台。”
在《李敖有話說》，他清楚的說了228的真相，他拿領賞人數來證明暴徒是死了600人而非台獨政府所說的兩萬人，這義言一直被廣傳引用。
而228的50、60、70週年，台獨乩童陳水扁等照例都會念：「讓我們用最虔敬的心意與最堅決的行動，誓言「228」歷史的悲劇絕不容再次發生，並祈求公義、和平、和解與寬恕能早日實現。」
李敖對此爛謊，在20年前就出版了「你不知道的228」，為台灣收驚。他說：「看到這些混人以歪曲行公義，以殺伐行和平，以鬥倒鬥臭行和解，以『一個也不饒』行寬恕，不禁又好氣又好笑。」
2005年3月18日，第270集《李敖有話說》說，那些人用228事件製造悲情與族群衝突，一邊製造悲情、一邊說「我們不要陷入悲情」，一邊製造族群衝突、一邊說「我們要維護公義與和平」；他們還用228事件做了錯誤的歷史解讀，把228事件栽在新的外省人的頭上，把台獨理論架構在228事件之上，從而要求外省族群「你們要給我乖乖的」，這就是「舊賬新栽」。
有天我與李敖逛書店，看到王曉波編的「陳儀與二二八」一書，我拿給李敖看。過一會，他走過來翻開序言某段對我說：「我看到這段文字，寫得真好，我想誰寫的？看到後面才知是我寫的。」王曉波在序言中引了李敖的一大段，李為陳儀辯護。王說他雖然也同意李大哥的話，但是他仍說陳儀有過，但過在何處，王曉波又說不出個所以然，可見王曉波也矛盾。
李敖敬重陳儀，曾拿出儀弟陳公詮的信，指證外省人在暴亂時被殘殺的事。李敖喜陳儀的詩：「癡心愛國渾忘老，愛到癡心即是魔。」還指著這句對我說：「你看他的字多好。」李敖的字也好。後來李敖的岳父，卻是陳儀的五弟，他們為了家事，鬧得很不好。
我也是每年228都寫文談我認為的「真相」，九十八年在多倫多新聞組長時寫，就被鬼島大迫害，千夫所指，只有李敖講真相。這在李敖的不愛台灣的罪狀中，也算是一條：「李敖公開支持駐外的新聞局官員郭冠英。說：『郭冠英很有才，被台獨人士害慘了。』於是包了一個1,000美元的紅包予郭冠英。」
記者還問李敖，說我否認是范蘭欽，是回台請教過李敖之後，才決定這麼做的。其實，我回台述職兩天，根本沒見過李。
「對此，李敖沒有正面回應，他說，郭冠英匿名寫文章，就是尊重自己的公務員身份，至於文章內容，李敖說，這絕對是言論自由的保障範圍。
李敖指出，“從公務員角度來看，他維護了真的形象，要給他獎狀，至於那些雜七雜八、那些刺激的話，都不重要嘛！”
李敖就是力挺郭冠英到底，他說郭冠英匿名寫文章完全沒有錯，李敖說，“他是用了他的筆名發表了一些言論，所以我們要分得很清楚，他並沒有有損他公務員在言論上的職務，並沒有！”
向來敢罵敢恨，語不驚人死不休的李敖認為，他看過郭冠英寫的文章內容，其實也沒什麼問題，李敖表示，“這個族群問題是誰挑起來的？‘台灣人要選台灣人’像這些言論，直到今天早上，我們都看到了謝長廷和呂秀蓮都有類似言論出現，所以郭冠英即使從公道觀點來看，他說了幾句很刺耳的話，不算什麼嘛！”
李敖還說，“你可以罵我‘中國豬’，為什麼我不能罵你‘台巴子’？對不對？我看台灣這些假貨，在朝的在野的，藍色的綠色的，他們有什麼資格批評郭冠英？郭冠英至少講了真話。”
他還痛批，新聞局免職沒道理，任誰都會生氣！他甚至批評馬團隊為了討好台灣人，惡意打壓郭冠英，他支持郭冠英打官司，把460萬退休金追討回來。
不過被問到「好朋友」郭冠英回國後有沒有連絡，李敖不改幽默個性，開玩笑說，可能是因為他資助郭冠英的錢太少，導致郭冠英生氣不想理他了！」
我當時是說：「針對李敖透過東森新聞表示，要捐1000美元的安家費給他，他則顯現出老頑童的神情像李敖喊話，“我很不高興，因為李敖跟我的交情，這個錢太少了！他的應該是以10萬美元起價。”」
回台灣後台獨從機場到台北狂追，瘋了，我到一朋友山上的家住了一個月，而這人又是最批評李敖的。過了一個月，我約李敖在國父紀念館見，他還真以為我回來沒見他是怕惹麻煩，有點責怪我，我解釋說哪有？我們繞紀念館走，有人看到他，都高興打招呼，但看到我在旁，眼光又露驚訝，也來致意表示支持。李敖打笑說：「我被整了30年才有今天的名氣，你只是寫了幾篇文，一個月就搞得與我名氣一樣大，真沒天理。」
然後我們到聯合報後一小店坐下，他就拿出三萬元，一定要給我。我推辭，說你對我這麼好，我何要你給我錢？他堅持，說你不收，我話已講出去了，我不是成了欺騙？我只好收了。後來我還開玩笑，說李敖欠我百來元，因為一千美元官價是三萬一百多台幣。
後來，台獨給列的李敖的幹話就有，支持中國共產黨鎮壓掠奪西藏人的政權、曲解228，認為所謂的新事證是栽贓、六四事件是合理性的鎮壓、稱陳文茜是「黨外最聰明的女人」、台灣太小了，只是根小不文物、諷太陽花學運的學生是「媽寶」、「剛長尾巴的小蝌蚪」「學生壞蛋不可怕，學生混蛋最堪憂」、「難怪台灣人赴日買春，會被妓女瞧不起拒接，可見日本人深知台灣人是賤種」！
那些大陸的反中公知還說：「他轉而轉向養他數十載的台灣土地，鄙視之、唾棄之，駡為日本狗賤畜，他是汙辱台灣土地人民的罪人，比郭冠英還是厲害百倍。」
台獨看到文化部要請總統明令褒揚李敖，認為是自賤求辱，對英文的臉書更是氣瘋了。蔡說：「李敖是個勇於挑戰體制、對抗權威的作家。他對權力者不假辭色，犀利的文筆、特異的言行，都讓同時代的年輕人佩服。可以說那個因為威權壓迫而寂靜無聲的時代，台灣社會因為有李敖這樣的人，而不再沉悶。」
而李敖當初是這樣說蔡英文的：「李登輝手下一個老處女，叫蔡英文，替李登輝推出兩國論，同樣一個老處女蔡英文，今天變成陸委會主委，外國記者問蔡英文是不是中國人，蔡英文說，作為學者研究，我是中國人，作為政治立場，我就不是中國人。真是莫名其妙！難道說你老處女蔡英文，進了女廁就是女人，出了廁所就是中性人、就是男人嗎？」
台獨又說，李敖生前大概是我見過「撕裂族群」撕得最驕傲的人，例如談到鄭南榕燒死時他曾這樣說：「鄭南榕的例子只證明一個事實：真正有種的，是外省人，而不是台灣人；台灣人被日本和國民黨統治百年都嚇怕了，台灣人的種，趕不上外省人的種，台灣人的膽量，趕不上外省人的膽量。」
台獨說：「從李敖的話可以看得出來，他心中的「外省人」並不是台灣人，而其中重要的差別在於「種」，也就是血統。」但這些台獨刻意不談李敖所最認識、所指涉的鄭南榕就是外省人，鄭是福州人，故稱「榕」，他父母也在228時被台灣人打慘。
文化部給褒獎令之議，李敖家屬立刻回應婉謝。李戡表示「父親一生率性而活，依其遺願，後事務求從簡」。
李戡一高中畢業，就寫了《李戡戡亂記》，批評教科書的毒化青年，陳文茜訪問他，他說為寫此書跑了六趟「國立編譯館」，結果字幕打出「殯儀館」。這可見獨亂的嚴重。
胡志強說：「有智慧的人不狂傲，狂傲的人無智慧，李敖是少有的例外。」真的是「典範長存」，令人珍惜懷念！」胡志強對我說：「你不是例外。」但我是屬狂傲還是智慧？他沒說。
李敖於《李敖有話說》以及在北京大學的演講中坦言，六四天安門事件是不幸的事件；但他同時指出，類似共產黨清場的作法，歷史上在多個國家也曾多次出現，很多法制國家皆不允許人民在中央廣場盤踞不去，「任何政府在這個時候都是王八蛋」。
他還多次公開表示中華民國已經「滅亡」，並引述蔣中正之言。他在參選2000年總統選舉時就表示，自己參選的是「中國台灣地區的領導人」。2007年9月，李敖籌組中國智慧黨之時，亦提出相信中華民國之存在者就是「笨蛋」，還說「智慧使我們不相信中華民國是一個國家、不相信台獨、不相信以台灣之名進聯合國、不相信共產黨是敵人、不相信軍購、不相信固守保台、不相信美國來救我們、不相信美國是我們朋友、不相信自己不是中國、不相信藍綠」。
他主張「一國兩制」，在選總統時還請王曉波詳述這個觀點，他認為就是要「賣台」，「出賣台灣，挺進大陸」，趁早賣個好價錢，否則貶值賣不出去。現在很多人也愈來愈認同李敖這先知灼見。
所以，李敖反對向美國軍購，他說：「台灣就是美國的狗，哪有狗看門要向主人買食的？是主人該給的。」2006年10月25日，他在立院程式委員會，大罵國民黨主席馬英九內定要讓軍購案過關，再戴上一個電影《Ｖ怪客》的防毒面具，大噴催淚瓦斯，說：「這叫不是猛龍不過江！」他並預告下次會帶臭鼬、蛇、老鼠來鬧場，「我不是那麼好惹的人，我現在是恐怖份子，不是大師！」噴得大家紛紛逃離。
那流眼淚痛罵「該把他抓起來」的王世堅，現在又為李死哽咽。但在當時，反而是國民黨，還是較統的的議員，一定要把李敖告上法院，說他涉嫌妨害公務。李敖非常生氣，他怕台獨藉此整他，叫我對這議員說叫撤告，但這議員非常硬，還大罵李敖死定了，我溝通不成，結果是該議員被李敖整慘了，灰頭土臉收兵。
李敖雖在文化上有些驚世駭俗之舉，但在中國香火的維繫上，他反是中流砥柱，他的書皆落款為「×年×月，寫於中國台灣省」，現這反而快成為異域下的獨白了。
當時有部電影，叫「Enemy on the Gate」，我就說，當權者把李敖視為「大敵當前」，以前是蔣家政權要感化他，失敗了，現在是台灣全民要感化他，這比蔣家要成功點，李敖也假裝被感化，騙了不少銀子。他一人敵一地（台），一人肩一國（中）。中國意識的堅持與發揚，全中國共產黨之力似都不如他一人之功。他為了感化台灣眾生，也不可免的要入世，不可免的要庸俗化，包括接受我們這批朋友的俗套、做壽。他也真會做生意，借壽打書，不做則已，一做大賣，亦只有李敖這一個人做得如此絕。他罵政治，想都沒想從政，但一從政則選總統，帶隊遊行走在仁愛路上也有模有樣。跟隨他的則多是以前要啖其肉、寢其皮的人。李敖以知識聰明睥睨天下人，但私下相交，又是一溫文靦腆之人。令你不得不懷疑難道後者的他是假的？
李敖在去年五月肺炎瀕危，卻又活過來，撤掉了呼吸機，護理師讓他說出自己名字，他說：“我叫王八蛋”。李敖很喜歡講：「我是靠證據罵人，我能證明對方是王八蛋」。
他又說：「全世界古往今來從來沒有一個政權像民進黨這樣子，完全靠騙取得政權的」。
「李登輝情況就很嚴重了，他說過了那麼多的話，現在今天全部作廢，那什麼時候他講的話才是真的話？李登輝可以把他過去 12 年全部抹煞掉 ... 讓人懷疑這是什麼當領導人的品質」。
去年11月8號，我偶遇劉長樂，他說：「真巧，我明天就去台北，在他還認得出我時看一眼，李敖已到最後時刻了。」我想，我都趕不回去。那知，李敖又好起來，吃了一種藥，後來他的好友周芝雨從美國來看他，與我一起去，但那天又不行看。周父是陸總軍法處長周固猷，因匪諜案被處死，周芝雨寫了「一雙馬靴」紀念父親，很感人，李敖很喜這篇文章。後來，我看了李敖一次，他在床上平起，開顏談幾句，我很快走了。以後，都聽到是「還好、還好」，我就等吧。
我曾對李敖如此說：「這幾年來，這個鬼島是在全力感化你這個『狂狷之子』。施就是受，你要感化鬼島愚民，你也必需入世，參人開法，難免世俗之侵。崇拜你的人是想把神拖為人，討厭你的人是想把鬼拉成人，你真可謂『神鬼戰士』也。」
還是，李敖一生所追求的，其實是小節，大節只是追求過程中的包裝、紅利、偶然？他用大頭思，與巨頭鬥，與渾頭吵，與豬頭鬧，是只為了小節？他去上山，是為著下山？他的書是寫給清者讀的聖經，還是濁者看的淫書？他是自命為清者？還是自居為濁者？還是三七開？這些，我沒有答案，可能李敖也沒有答案，可能他的自答也不對，或他答對了但我並不滿意。這也不奇怪，從他獨白大放關入牢裡，他的答話就沒有使人滿意過。
台灣前途的答案又在那裡呢？
李敖會老，對他最大的懲罰是，他的小節將比大節先老。他的一生就是一個主張，─中國的主張，對蔣家如此、對台灣人也如此。
他也是個人，在為這個主張承受榮辱時，他仍想追求「褰裳涉溱」的溫柔，一個獅子去嗅玫瑰花的境界。他把《詩經•鄭風•蹇裳》說給我聽，我還不懂這「提裙裳」是什麼意思。
或許，溱河太冷，他罵了王八蛋。鬼島，套句梁肅戎那句東北話：「破褲子纏腿，我與你沒完沒了。」
「我就是要解放軍來整治這個鬼島。什麼愛台灣、賣台灣，都是假的，我就是要國家統一。」李敖，穿著秋褲汗衫，對我說。然後，我們吃披薩。
聞他逝世，張立義，U-2飛行員，打電話給我。張是李敖介紹給我的，本來要我和他寫本張的書。
我與李認識，好像是陸鏗、崔蓉芝介紹的，因為「江南案」和張學良，後來又識梁肅戎。2004年8月梁逝，李敖打了個電話給我，說難過，說他前幾天見了梁，梁要連戰堅持撐下去，及早訪問大陸。梁又說他要到參加九一八研討會，醫生反對，他還是會去，即便死在大陸，也得其所願。李敖感動，當即贈一千美元壯其行色。李敖讚梁是「了不起的抗日英雄志士」。
當時我常在「中時晚報」寫短評論，李為之「擊節讚賞」，有次說，你的短文比我寫得還好。我說那你寫下這話，那可會值點錢。他說，對不起，只能電話講，不能寫。
有日我得一重大歷史情報，知當年安全局本要先殺李敖的，後因白景瑞的飯局轉殺江南了。我想此故事應可向李敖敲筆錢，也不負他教我要錢要緊的忠告。我叫他出價，他叫我先講，最後全講完了，他說不值一文錢，僅請了我喝果汁一杯。
不但一毛不拔，李還很得意的說，他是大預言家，他早說過江南是代他而死。當天是韓戰五十週年，李敖說江南案對他是韓戰，插進來改變了命運。這有如孔明在峽谷中設伏，射死了司馬懿的大將張郃，然後叫降卒回報司馬懿曰：「吾本欲射馬，誤中一獐。」
李敖的長處，就是博聞達記，他就舉得出「射馬」的典故。
他是有才又好財，這點很招非議，但為了大節，他又會仗義疏財，有次他小時好友，拿了五百萬元給他酬謝，他不收。
在他的66歲生日宴上，李慶華提議在座者吐苦水，卻有謝聰敏說，與李敖交友，多受其累，被他所害，只有我害他坐牢，可驕天下。當時警總必欲入李罪，叫謝聰敏編李台獨罪名，不編也要編，李敖就成了台獨五常委之一，其實他根本是個左翼統派也。
講完了有位大家皆不識的一位老者站起來，李敖說：「我也害了你嗎？」老者說：「你忘了？你害我也坐了牢，一天半。」原來老者名鄭錫華，是當年文星書店的總經理，他被警總找去，蔣經國來談，要鄭咬出蕭孟能及李敖。鄭說實在咬不來，蔣經國還勸他不要死腦筋，年青人要好好想。關了鄭一天半。
鄭錫華後有日與王又曾打高爾夫球，王很高興的說他們簽到了李敖，並已約法三章：一不罵李登輝，二不罵連戰，三不罵我。鄭想：「這不像我所認識的李敖，你就走著看吧！」果真，一個個照順序罵，王又曾也不能免。
李敖的堅定伯樂，「鳳凰衛視」總裁劉長樂說：
「我們的《李敖有話說》風險極大，兩岸關係敏感，一旦涉及言論底線，覆水難收。因為有風險，廣告商不願投。有時，他故意錄一些讓人頭疼不已的節目，要求必須播出，否則就讓你們開天窗。每當這種時候，都是我出面協調，好言相商。我們的態度，感動了先生。有一次，他在節目中說：“我們這種人，為了一個理想的實現，犧牲別人在所不惜，犧牲自己也在所不惜。”
我想，犧牲就犧牲吧，沒有胸懷，怎麼能讓政治觀點尖銳對立的兩岸真正實現文化交流呢？通過這個節目，大陸黨政軍商和知識精英得以深度瞭解台灣，對台灣的社會真貌有了總體把握，領悟了兩岸交往的玄機。」
後來，劉長樂又請李敖去大陸，說：「很多從大陸出去的文化大師，如胡適、錢穆、林語堂、于右任等，最後都沒能再回自己的故鄉。如果您能回來，不僅了卻自己的心願，也能讓整整一代人圓夢。」
後來我對李敖在大陸的講話不滿意，在「中時晚報」寫了「李敖失言」一文。
劉長樂還是像找到了「和氏壁」一樣說：
「李敖，這個發誓不離開台灣的“大陸人”，這個永生難忘大陸的“台灣人”，終於回家。這是文化人對“文化原鄉”的認同，這是海峽兩岸對一個中國的認同。
陳文茜說，李敖“一直被埋沒了，一直要等到70歲，人書俱老，這位天才才在奇特的兩岸氛圍下，站上了沒有人可以否認的歷史舞台。”
在《李敖有話說》，他清楚的說了228的真相，他拿領賞人數來證明暴徒是死了600人而非台獨政府所說的兩萬人，這義言一直被廣傳引用。
而228的50、60、70週年，台獨乩童陳水扁等照例都會念：「讓我們用最虔敬的心意與最堅決的行動，誓言「228」歷史的悲劇絕不容再次發生，並祈求公義、和平、和解與寬恕能早日實現。」
李敖對此爛謊，在20年前就出版了「你不知道的228」，為台灣收驚。他說：「看到這些混人以歪曲行公義，以殺伐行和平，以鬥倒鬥臭行和解，以『一個也不饒』行寬恕，不禁又好氣又好笑。」
2005年3月18日，第270集《李敖有話說》說，那些人用228事件製造悲情與族群衝突，一邊製造悲情、一邊說「我們不要陷入悲情」，一邊製造族群衝突、一邊說「我們要維護公義與和平」；他們還用228事件做了錯誤的歷史解讀，把228事件栽在新的外省人的頭上，把台獨理論架構在228事件之上，從而要求外省族群「你們要給我乖乖的」，這就是「舊賬新栽」。
有天我與李敖逛書店，看到王曉波編的「陳儀與二二八」一書，我拿給李敖看。過一會，他走過來翻開序言某段對我說：「我看到這段文字，寫得真好，我想誰寫的？看到後面才知是我寫的。」王曉波在序言中引了李敖的一大段，李為陳儀辯護。王說他雖然也同意李大哥的話，但是他仍說陳儀有過，但過在何處，王曉波又說不出個所以然，可見王曉波也矛盾。
李敖敬重陳儀，曾拿出儀弟陳公詮的信，指證外省人在暴亂時被殘殺的事。李敖喜陳儀的詩：「癡心愛國渾忘老，愛到癡心即是魔。」還指著這句對我說：「你看他的字多好。」李敖的字也好。後來李敖的岳父，卻是陳儀的五弟，他們為了家事，鬧得很不好。
我也是每年228都寫文談我認為的「真相」，九十八年在多倫多新聞組長時寫，就被鬼島大迫害，千夫所指，只有李敖講真相。這在李敖的不愛台灣的罪狀中，也算是一條：「李敖公開支持駐外的新聞局官員郭冠英。說：『郭冠英很有才，被台獨人士害慘了。』於是包了一個1,000美元的紅包予郭冠英。」
記者還問李敖，說我否認是范蘭欽，是回台請教過李敖之後，才決定這麼做的。其實，我回台述職兩天，根本沒見過李。
「對此，李敖沒有正面回應，他說，郭冠英匿名寫文章，就是尊重自己的公務員身份，至於文章內容，李敖說，這絕對是言論自由的保障範圍。
李敖指出，“從公務員角度來看，他維護了真的形象，要給他獎狀，至於那些雜七雜八、那些刺激的話，都不重要嘛！”
李敖就是力挺郭冠英到底，他說郭冠英匿名寫文章完全沒有錯，李敖說，“他是用了他的筆名發表了一些言論，所以我們要分得很清楚，他並沒有有損他公務員在言論上的職務，並沒有！”
向來敢罵敢恨，語不驚人死不休的李敖認為，他看過郭冠英寫的文章內容，其實也沒什麼問題，李敖表示，“這個族群問題是誰挑起來的？‘台灣人要選台灣人’像這些言論，直到今天早上，我們都看到了謝長廷和呂秀蓮都有類似言論出現，所以郭冠英即使從公道觀點來看，他說了幾句很刺耳的話，不算什麼嘛！”
李敖還說，“你可以罵我‘中國豬’，為什麼我不能罵你‘台巴子’？對不對？我看台灣這些假貨，在朝的在野的，藍色的綠色的，他們有什麼資格批評郭冠英？郭冠英至少講了真話。”
他還痛批，新聞局免職沒道理，任誰都會生氣！他甚至批評馬團隊為了討好台灣人，惡意打壓郭冠英，他支持郭冠英打官司，把460萬退休金追討回來。
不過被問到「好朋友」郭冠英回國後有沒有連絡，李敖不改幽默個性，開玩笑說，可能是因為他資助郭冠英的錢太少，導致郭冠英生氣不想理他了！」
我當時是說：「針對李敖透過東森新聞表示，要捐1000美元的安家費給他，他則顯現出老頑童的神情像李敖喊話，“我很不高興，因為李敖跟我的交情，這個錢太少了！他的應該是以10萬美元起價。”」
回台灣後台獨從機場到台北狂追，瘋了，我到一朋友山上的家住了一個月，而這人又是最批評李敖的。過了一個月，我約李敖在國父紀念館見，他還真以為我回來沒見他是怕惹麻煩，有點責怪我，我解釋說哪有？我們繞紀念館走，有人看到他，都高興打招呼，但看到我在旁，眼光又露驚訝，也來致意表示支持。李敖打笑說：「我被整了30年才有今天的名氣，你只是寫了幾篇文，一個月就搞得與我名氣一樣大，真沒天理。」
然後我們到聯合報後一小店坐下，他就拿出三萬元，一定要給我。我推辭，說你對我這麼好，我何要你給我錢？他堅持，說你不收，我話已講出去了，我不是成了欺騙？我只好收了。後來我還開玩笑，說李敖欠我百來元，因為一千美元官價是三萬一百多台幣。
後來，台獨給列的李敖的幹話就有，支持中國共產黨鎮壓掠奪西藏人的政權、曲解228，認為所謂的新事證是栽贓、六四事件是合理性的鎮壓、稱陳文茜是「黨外最聰明的女人」、台灣太小了，只是根小不文物、諷太陽花學運的學生是「媽寶」、「剛長尾巴的小蝌蚪」「學生壞蛋不可怕，學生混蛋最堪憂」、「難怪台灣人赴日買春，會被妓女瞧不起拒接，可見日本人深知台灣人是賤種」！
那些大陸的反中公知還說：「他轉而轉向養他數十載的台灣土地，鄙視之、唾棄之，駡為日本狗賤畜，他是汙辱台灣土地人民的罪人，比郭冠英還是厲害百倍。」
台獨看到文化部要請總統明令褒揚李敖，認為是自賤求辱，對英文的臉書更是氣瘋了。蔡說：「李敖是個勇於挑戰體制、對抗權威的作家。他對權力者不假辭色，犀利的文筆、特異的言行，都讓同時代的年輕人佩服。可以說那個因為威權壓迫而寂靜無聲的時代，台灣社會因為有李敖這樣的人，而不再沉悶。」
而李敖當初是這樣說蔡英文的：「李登輝手下一個老處女，叫蔡英文，替李登輝推出兩國論，同樣一個老處女蔡英文，今天變成陸委會主委，外國記者問蔡英文是不是中國人，蔡英文說，作為學者研究，我是中國人，作為政治立場，我就不是中國人。真是莫名其妙！難道說你老處女蔡英文，進了女廁就是女人，出了廁所就是中性人、就是男人嗎？」
台獨又說，李敖生前大概是我見過「撕裂族群」撕得最驕傲的人，例如談到鄭南榕燒死時他曾這樣說：「鄭南榕的例子只證明一個事實：真正有種的，是外省人，而不是台灣人；台灣人被日本和國民黨統治百年都嚇怕了，台灣人的種，趕不上外省人的種，台灣人的膽量，趕不上外省人的膽量。」
台獨說：「從李敖的話可以看得出來，他心中的「外省人」並不是台灣人，而其中重要的差別在於「種」，也就是血統。」但這些台獨刻意不談李敖所最認識、所指涉的鄭南榕就是外省人，鄭是福州人，故稱「榕」，他父母也在228時被台灣人打慘。
文化部給褒獎令之議，李敖家屬立刻回應婉謝。李戡表示「父親一生率性而活，依其遺願，後事務求從簡」。
李戡一高中畢業，就寫了《李戡戡亂記》，批評教科書的毒化青年，陳文茜訪問他，他說為寫此書跑了六趟「國立編譯館」，結果字幕打出「殯儀館」。這可見獨亂的嚴重。
胡志強說：「有智慧的人不狂傲，狂傲的人無智慧，李敖是少有的例外。」真的是「典範長存」，令人珍惜懷念！」胡志強對我說：「你不是例外。」但我是屬狂傲還是智慧？他沒說。
李敖於《李敖有話說》以及在北京大學的演講中坦言，六四天安門事件是不幸的事件；但他同時指出，類似共產黨清場的作法，歷史上在多個國家也曾多次出現，很多法制國家皆不允許人民在中央廣場盤踞不去，「任何政府在這個時候都是王八蛋」。
他還多次公開表示中華民國已經「滅亡」，並引述蔣中正之言。他在參選2000年總統選舉時就表示，自己參選的是「中國台灣地區的領導人」。2007年9月，李敖籌組中國智慧黨之時，亦提出相信中華民國之存在者就是「笨蛋」，還說「智慧使我們不相信中華民國是一個國家、不相信台獨、不相信以台灣之名進聯合國、不相信共產黨是敵人、不相信軍購、不相信固守保台、不相信美國來救我們、不相信美國是我們朋友、不相信自己不是中國、不相信藍綠」。
他主張「一國兩制」，在選總統時還請王曉波詳述這個觀點，他認為就是要「賣台」，「出賣台灣，挺進大陸」，趁早賣個好價錢，否則貶值賣不出去。現在很多人也愈來愈認同李敖這先知灼見。
所以，李敖反對向美國軍購，他說：「台灣就是美國的狗，哪有狗看門要向主人買食的？是主人該給的。」2006年10月25日，他在立院程式委員會，大罵國民黨主席馬英九內定要讓軍購案過關，再戴上一個電影《Ｖ怪客》的防毒面具，大噴催淚瓦斯，說：「這叫不是猛龍不過江！」他並預告下次會帶臭鼬、蛇、老鼠來鬧場，「我不是那麼好惹的人，我現在是恐怖份子，不是大師！」噴得大家紛紛逃離。
那流眼淚痛罵「該把他抓起來」的王世堅，現在又為李死哽咽。但在當時，反而是國民黨，還是較統的的議員，一定要把李敖告上法院，說他涉嫌妨害公務。李敖非常生氣，他怕台獨藉此整他，叫我對這議員說叫撤告，但這議員非常硬，還大罵李敖死定了，我溝通不成，結果是該議員被李敖整慘了，灰頭土臉收兵。
李敖雖在文化上有些驚世駭俗之舉，但在中國香火的維繫上，他反是中流砥柱，他的書皆落款為「×年×月，寫於中國台灣省」，現這反而快成為異域下的獨白了。
當時有部電影，叫「Enemy on the Gate」，我就說，當權者把李敖視為「大敵當前」，以前是蔣家政權要感化他，失敗了，現在是台灣全民要感化他，這比蔣家要成功點，李敖也假裝被感化，騙了不少銀子。他一人敵一地（台），一人肩一國（中）。中國意識的堅持與發揚，全中國共產黨之力似都不如他一人之功。他為了感化台灣眾生，也不可免的要入世，不可免的要庸俗化，包括接受我們這批朋友的俗套、做壽。他也真會做生意，借壽打書，不做則已，一做大賣，亦只有李敖這一個人做得如此絕。他罵政治，想都沒想從政，但一從政則選總統，帶隊遊行走在仁愛路上也有模有樣。跟隨他的則多是以前要啖其肉、寢其皮的人。李敖以知識聰明睥睨天下人，但私下相交，又是一溫文靦腆之人。令你不得不懷疑難道後者的他是假的？
李敖在去年五月肺炎瀕危，卻又活過來，撤掉了呼吸機，護理師讓他說出自己名字，他說：“我叫王八蛋”。李敖很喜歡講：「我是靠證據罵人，我能證明對方是王八蛋」。
他又說：「全世界古往今來從來沒有一個政權像民進黨這樣子，完全靠騙取得政權的」。
「李登輝情況就很嚴重了，他說過了那麼多的話，現在今天全部作廢，那什麼時候他講的話才是真的話？李登輝可以把他過去 12 年全部抹煞掉 ... 讓人懷疑這是什麼當領導人的品質」。
去年11月8號，我偶遇劉長樂，他說：「真巧，我明天就去台北，在他還認得出我時看一眼，李敖已到最後時刻了。」我想，我都趕不回去。那知，李敖又好起來，吃了一種藥，後來他的好友周芝雨從美國來看他，與我一起去，但那天又不行看。周父是陸總軍法處長周固猷，因匪諜案被處死，周芝雨寫了「一雙馬靴」紀念父親，很感人，李敖很喜這篇文章。後來，我看了李敖一次，他在床上平起，開顏談幾句，我很快走了。以後，都聽到是「還好、還好」，我就等吧。
我曾對李敖如此說：「這幾年來，這個鬼島是在全力感化你這個『狂狷之子』。施就是受，你要感化鬼島愚民，你也必需入世，參人開法，難免世俗之侵。崇拜你的人是想把神拖為人，討厭你的人是想把鬼拉成人，你真可謂『神鬼戰士』也。」
還是，李敖一生所追求的，其實是小節，大節只是追求過程中的包裝、紅利、偶然？他用大頭思，與巨頭鬥，與渾頭吵，與豬頭鬧，是只為了小節？他去上山，是為著下山？他的書是寫給清者讀的聖經，還是濁者看的淫書？他是自命為清者？還是自居為濁者？還是三七開？這些，我沒有答案，可能李敖也沒有答案，可能他的自答也不對，或他答對了但我並不滿意。這也不奇怪，從他獨白大放關入牢裡，他的答話就沒有使人滿意過。
台灣前途的答案又在那裡呢？
李敖會老，對他最大的懲罰是，他的小節將比大節先老。他的一生就是一個主張，─中國的主張，對蔣家如此、對台灣人也如此。
他也是個人，在為這個主張承受榮辱時，他仍想追求「褰裳涉溱」的溫柔，一個獅子去嗅玫瑰花的境界。他把《詩經•鄭風•蹇裳》說給我聽，我還不懂這「提裙裳」是什麼意思。
或許，溱河太冷，他罵了王八蛋。鬼島，套句梁肅戎那句東北話：「破褲子纏腿，我與你沒完沒了。」
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