佟秉宇 釋
第一章
【原文】
道可道也，非恆道也。名可名也，非恆名也。無名，萬物之始也；有名，萬物之母也。故恆無欲也，以觀其眇；恆有欲也，以觀其所徼。兩者同出，異名同謂。玄之又玄，眾眇之門。
【釋文】
宇宙間可以用言語描述出來的原則/規律，並不一定是放諸四海皆準或不因時間的改變而改變的原則/規律。如果這些原則/規律可以用語言去命名，那麼這些個命名也只能指它所命名的原則/規律，而不是一般皆可用之命名。宇宙之始沒有任何可以說的清楚的狀態；當開始可以命名出某種事務時，此事務便為萬物之根源。所以在宇宙之始，我們必須觀察微小之事務；在事務開始有了發展的端倪之時我們必須觀察它的細微變化。無與有為矛盾之兩面，同時存在，雖然名稱不同但卻相輔相成，非常玄妙，逐漸掌握世間的原則/規律是觀察了解細微萬物之入門。
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