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一位黨國精英的覺醒 —「心廬」「劉少康」「六四」& Me --

6/23/2018

4 Comments

 
黃澎孝

你有被老共指名道姓的罵過嗎?

當我還是國防部心戰處上尉心戰官時,就被老共在海外傳媒上,組織文章把我罵了整整一個禮拜!

老共這一開罵,讓我獲得了經國先生的召見,王昇、許歷農、楊亭雲諸上將的青睞,以及中央日報社論主筆、蒙藏委員會研究委員等等,史無前例,後無來者的兼職。那年我才二十八歲。

此後十年,我在「心廬」、「劉少康辦公室」、「大陸工作會」這幾個反共、反統戰而名燥一時的單位,以無比的熱情,投身於所謂的「大陸工作」和「大陸政策」上。當時我真的相信,透過我們的努力,一定可以推動中國民主化的巨輪,促成大陸的「和平演變」。

「和平演變」?好文明的詞彙啊⋯⋯!這是五零年代的美國國務卿杜勒斯John Foster Dulles 在1953年提出來,對付共產陣營的策略。簡單的說,就是藉由西方民主理念的宣傳,自由市場經濟的推展,來逐漸改變共產國家人民的觀念,進而從這些國家的內部,來瓦解共產黨的統治。杜勒斯曾公開預言,共產國家的第三、四代人,必然發生「和平演變」。看起來他還真給測準了!

上個世紀的八十年代, 隨著共產國家陸續的經濟體制改革,果然也帶出了政治體制變革的思潮;一股所謂「民主化」的運動,從東歐橫掃到前蘇聯的各加盟共和國。影響所及,連中國大陸也掀起了一片波濤洶湧的「民主運動」,這就是後來大家簡稱的「八九民運」。

就中共而言,老謀深算,長於鬥爭的毛澤東,首先對這種「和平演變」的「戰略危機」,發出了警訊。1957年5月的「反右鬥爭」,六0年代和蘇聯爆發的「反對修正主義」鬥爭,乃至於,後來的「文化大革命」,相當程度上,都與防止「和平演變」有關。為了防止發生杜勒斯預言共黨第三四代人的和平演變,毛澤東提出了要「慎選革命接班人」的主張。

沒想到,中共建政後,第四個領導人:趙紫陽總書記,竟然就動搖了;而對以大學生為主,發起的「八九民運」,產生了同情。造成了「民運」浪潮幾乎席捲全大陸,百萬學生佔領了廣大的天安門廣場,長達五六十天之久。嚴重衝擊了共產黨領導的政權。最後,在以中共中央軍委主席鄧小平,和多位中共第一代老革命的決定下,在1989年6月4日凌晨起,開始對天安門廣場的佔領者展開了武裝驅離行動,在西方媒體的報導下,造成了舉世矚目的「天安門」事件。當年,我36歲。

坦白說,「八九民運」爆發時,我是非常興奮又自豪的。我覺得我的「偉大志業」,得到了實際的進展,大陸民主化的和平演變,已可拭目以待⋯⋯! 沒想到,「六四事件」一棒子砸碎了我一廂情願的幻想。大陸學生固然不堪一擊,解放軍也沒毅然「反正」,站到所謂爭取自由民主的「人民行列」。
民主陣營領袖的美國,只管煽風點火,「六四」之後,卻又置身事外。至於,喊了幾十年「反攻大陸,解救同胞」、「三民主義統一中國」的咱們「自由中國」,更是袖手旁觀,甚至於連對逃出大陸的「民運人士」,都不敢施予援手⋯⋯!

哈哈哈⋯⋯,我被騙了!我那不惜生死以之,燃燒青春,努力以赴的志業,竟然是一場冷戰時代的跨國騙局!我引以為傲,充滿了成就感的事業,竟是現代版「唐吉軻德鬥風車」的鬧劇!

是的!就是「六四」天安門事件,讓我開始覺醒了!從此,我對所謂的「大陸工作」,也迅速退燒,乃至於興趣全無了!時光荏苒,就在前幾天的六月三日,當年那個意氣風發的36歲中校心戰軍官,剛剛過了65歲生日。緊接著,就迎來了「六四天安門」事件29週年的紀念日。

雖然歲月如梭,似乎彈指之間就過了29年,但是,以30年為一個「世代」而言,實足以檢視一些前塵往事的是非得失。而海峽兩岸,這將近三十年的發展,則適足以互為對照。三十年來,正是台灣所謂「民主化」進展迅速,全面落實的關鍵階段。相對而言,「六四」之後,大陸的所謂「民主運動」則遭致打壓而停滯。

但是,你有沒有發現,自從台灣「民主化」以後,經濟發展突然就停滯下來。相反的,。自從「六四」之後,即便在國際制裁圍剿之下,大陸的經濟發展卻飛躍前進,如今已然成為穩坐世界第二的經濟體。兩岸相較之下,恰有一辭足以形容:「三十年河東 ,三十年河西」!

1989天安門事件後的一兩年內,東歐共產陣營發生民主化巨變,1991年底,蘇聯更為之解體。次年,有一位名叫法蘭西斯.福山Francis Fukuyama 的美國學者,寫了一本名為「歷史的終結」的書,斷言:意識形態的爭辯從此終結。「自由民主」和「資本主義」已成舉世唯一出路。但是,經過二十年的觀察之後,2014年,他又出了另一本名為「政治秩序及其衰落」的書,徹底修正了他之前的主張,他終於發現「民主」不是萬靈丹,國家治理能力更為重要。
其實,29年來,我跟福山教授一樣,一直在反復省思:假如「八九民運」成功了,假如我們達成了「和平演變」的目標,今天的中國會是怎樣?我們根本無須走遠,看看台灣這二十幾年來,因為民主所造成的政府治理能力不彰,社會的紛爭和內部的撕裂,我要很誠實的說:
​
幸虧,當初我們的「大陸工作」失敗了⋯⋯。

(本文轉載自作者Facebook 2018 June 5)




4 Comments
clement chu link
6/26/2018 05:10:49 am

我想黃先生不应後悔一生听作的有意義的工作.民主是當前世界最重要的普世价值.但是首先需要人民有飯吃.毛澤东當年被捧為红太阳自認為他有超人的力量,只要他號召老百姓,自然规律都可以改變.结果土高炉鍊不岀鉄.搞人民公社则減低了瞏民的努力.結果则引起大飢荒.一千多万人致死.他不只不認錯反而在卢山会议打擊彭德怀,張闻天等持正確意見的人'甚至發动红衛兵运動引到成千万知识分子,有知的政府幹部被鬦爭,甚至虐待致死.毛死後鄧小平接手,他也不願放棄列宁主义的專制度.不过他不是一個唯心主义的人.他提出不管白貓或黑猫,能抓耗子就是好貓.结有些經济開放政策得以实行如農村包产到户,城市人民可搞個体手工業--如浙江义烏;廣东搞徑济特區以吸引港澳及海外侨胞投资所以經済日漸好轉.那时侯也湧现一批脑筋開放的幹部如胡数邦,趟紫陽,万里,習仲勋等高级官员.特别是胡耀邦,他给大量在文化革命中被打擊的人"平反",而且提岀搞革命也需要爱心.他在人民群众中影响甚大.这樣引起毛後當政的"八老:的巨大驚震.因此在这些老人攻擊下愤而辞去共产党总書記的职务而在極度愤慨及憂鬱下心絞痛致死.北京大学生自發地斉集天安门广场致哀.许多学生要求民主致革,但共产党颌導核心却将他們打上"反革命"的标簽,决定以武装驅逐.尽管赵紫阳含着热淚劝学生回校,但少数死硬派如柴玲拒绝离開而造致震憑世界的天安门事件.赵紫阳被终生軟禁.大学関门两年,经済广衰退.事後江澤民當上了总書記,而鄧小平任用正直,有為的朱熔基當人民銀行行長,後来當上总理.在他當杈的时侯大力整顿失败的国营經济及促進私营企業的發展打下中国經済&#

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Mou
7/3/2018 04:27:43 am

大陆不是莺歌燕舞什么都好,问题多多。
请看大陆人之有可能者,人和钱都外移。
台湾有不如人意处,但仍多可爱之处。至少你可無虑的提出你的怀疑。

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覃怡輝
7/10/2018 06:50:54 am

根據我個人的研究《三民主義》心得:如果我們對國父的《三民主義》沒有一個正確的理解,那就表示我們的政府從來就談不上對三民主義的「實行」。例如以〈民權主義〉為例,因為國父孫中山在民權主義中最根本、最有創意的發明就是「權能區分」,所以,如果我們不能嚴格遵守國父的這個主張,那麼我們就等於完全沒有實行國父的〈民權主義〉。什麼是「權能區分」呢?所謂「權」就是權力、政權、政治上的權力(而依國父的定義,「政治」就是管理眾人之事。);當此權歸於人民時就叫民權或民主,歸於皇帝或國君時就叫皇權或君權;而所謂「能」就是能力、治權、 治理權或政府權, 在理論上講,在國父「權能區分」的前提下,中華民國「國民大會」的職權和功能,就應該等於是西方民主先進國家的「國會」,但因為國父當年演講時未同時提出「法律區分」的說明,以致讓當年「制憲國民大會」的國大代表未能瞭解「權能區分」的意義和重要性,因而讓他們誤認國父所規劃屬於「政權」範圍(領域)的「國民大會」,和屬於「治權」領域的「立法院」為重複的兩個「國會」,於是他們就自作聰明地為這兩個「國會」劃分其立法工作的範圍:將有關制憲、修憲和選舉、罷免正副總統的任務劃歸「國民大會」;而將西方民主國家「國會」的立法權則劃歸國父「權能區分」之後「能」(或「治權」)中的「立法權」。後來因為實際運作時,大家對「國會」的定義發生了爭議,於是乃由司法院出來釋憲:謂我國「三民主義憲法」中的「國民大會」、「立法院」和「監察院」,加起來即等於西方民主國家的「

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覃怡輝
7/17/2018 10:05:44 am

(續7/10/2018)...「國會」。這樣的一個憲法解釋,完全違反了國父「權能區分」的遺教,而執政的中國國民黨亦未深入研究國父遺教的真諦,以致行憲七十多年以來,從未想到修正這些重大的錯誤,難怪我們的「民主政治」並不能充分的民主,而我們「萬能政府」也未能萬能。這就是沒有正確認識國父真正的「民權主義」的嚴重後果。

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