國家認同對於生長在一個長期統一的國家國民，譬如美英日的大多數國民來說，應該不是問題。國家認同對於長期生活在被分割的殖民統治地區，譬如台灣香港的百姓來說，卻存在或大或小的問題，因為殖民統治產生了斯德哥爾摩綜合症下若干奴隸對奴隸主的效忠，殖民統治也產生一批既得利益者，嚴重顛覆了這些人的國家認同感。

東西德分治45年，東西柏林高筑圍牆。但是德國自150年前成立現代國家之後，長期統一，東西德分治是二戰戰敗被迫形成的。兩德民眾的德國意識依然存在。所以1990年，西德做出姿態，兩德統一水到渠成，東德的默克爾擔任總理多年。

朝鮮自從被滿清割讓日本以後不曾統一獨立，如今北朝鮮和南韓分離分治70多年，不知何時統一。原來的朝鮮百姓同文同種，經過類似台灣的50年日本殖民統治，本來薄弱的國家認同感在有意無意中因為長期分離產生了差異分裂，統一也不知誰統一誰，統一遙遙無期。

越南也類似朝鮮，存在中國藩屬國的長期歷史。被滿清割讓法國殖民統治直到二戰結束。胡志明、武元甲統領的越南軍隊在抗法援越顧問團幫助下于1954年在奠邊府擊敗法軍。但是南北分裂，美國從法國手中接管南越，成立傀儡政府打越戰，直到1974年西貢陷落，美國在越南製造了數不清的悲劇，但是也製造了一群類似中國國民黨的親美反共勢力和既得利益者，留在南越的親美派的國家認同和越戰受害者的國家認同不盡相同。認同感不同雖不至於國家分裂，但是認同感的搖擺造成國家性格是親美還是親中外交政策的搖擺不定。中越不同心還因為越南企圖霸佔老撾柬埔寨，強佔南海島嶼與美國石油公司開挖油氣。

香港從割讓到回歸所經歷的99年比台灣的50年要長久得多，但是香港和大陸隔海相望，如今港珠澳大橋通車，羅湖與深圳的陸上交通從未真正間斷。

美英台背後慫恿造成的港獨鬧事暴亂，在駐港解放軍未出動前已經因為《反分裂國家法》一紙令下，煙消雲散。鬧事份子不是鼠竄流落英美就是就地坐牢。有一位到台灣被噴漆！

香港的大多數居民其實具有對大陸祖國的認同感，深懷愛國心。

台灣省和大陸泅水可及的地方是金門，但是金門是福建省的一個離島，金廈即將建橋通車。台灣和大陸卻隔著不近不遠的百浬海峽。

1945年台灣光復兩岸相通一時，但是因為內戰又使兩岸隔絕40年，1987兩岸三通才達到兩岸之間的藕斷絲連。
搞台獨的民進黨上台，幾乎又堵死兩岸交流。一度呼喊兩岸一家親的柯P現在被務實台獨工作者拘捕在案，下場不明。

民進黨接續國民黨搞抗中保台，污衊中國共產黨的統治，惡搞去中國化。

台灣人的國家認同感，或者說越來越多人說自己是台灣人不是中國人，充分展示了八十年來的恐共反中教育對三代人思想洗腦的惡果。台灣的思想教育只是形成台灣人國家認同意識的因素之一，外來的日美西方資本反共思想更是起到滋長作用的重要因素。

兩岸交流對溝通感情的作用其實有正有反，十年前的大陸景觀和人文建設遠不如今，對台灣人不具向心吸引力。十年前甚至今日到大陸通過有色眼鏡走馬看花觀黑暗大陸的台灣客，會說大陸不如美日台，相對大陸高鐵4萬公里，台灣也有350公里高鐵，相對于跨海的杭州灣大橋、港珠澳大橋、深中大橋，跨長江的南京大橋、武漢大橋，還有許多高跨度大橋，一二三線的高樓大廈。台灣也有跨濁水溪的西螺大橋及101高樓。大陸建設不算什麼，沒有夜市沒有台積電。

非旅遊項目有大陸嫦娥登月，核彈能夠無阻飛降美國，擁有三航母艦隊，台灣也能造艦造機造出停靠船塢的潛艇和誤打台灣漁船的雄三飛彈。台灣花費鉅資窮兵黷武，也不能像以色列稱霸一方，只想作為美國圍堵中國的島鏈一環，步烏克蘭後塵，何苦來哉？

十年前的大陸旅台團隊為了節省開支，住便宜商務旅館、包租便宜旅遊車（以致發生司機燒車殺死陸客恐怖事件）。雖然陸客的個人購買力、消費力超強，還是被惡意污衊為吃不起茶葉蛋的窮光蛋。確實當時的大陸團客大多數是首度出境旅遊的中下層鄉巴佬，因為台灣相對又近又便宜語言相通，是首選旅遊地，穿著言行不講究。在美國電視上看見的早年台灣旅遊觀光團，也不很光鮮體面。

這些旅行團造成的印象，就像當初台灣光復時來台的大陸阿兵哥穿著剌塌，客家人稱為襖婆兵，不能與穿著整齊的日本兵相比所造成的壞印象影響一模一樣。

可以預期解放軍來台，必定軍容齊整，軍威震懾人心。

大陸政府短期內不可批准廉價的旅遊團隊來台造成大陸落後的錯誤印象，形成不利於兩岸融合的離心力。
形成正面國家認同感的是向心力。民進黨離心離德只會造成國家分裂被外強分而治之的惡果。難道這是台灣人真心想要的嗎？

中國歷史有分久必合 合久必分的傳統，大陸台灣分治已久，目前已到統一團圓的時刻。不管武統也好和統也好，終將統一。
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我相信中國政府寄希望于台灣人民，不是空想，而是基於對華夏民族共同深具的國家認同，共同的國家認同終將發揮偉大的正面力量，避免國家長期分裂被外強挑撥離間，使台灣落得像烏克蘭成為美西方操弄的犧牲品。



 

退役少將臧幼俠到香港參加「全球華僑華人促進中國和平統一大會」，事後，國防部指臧在活動中起立聆聽中共國歌，違反《兩岸關係條例》，裁罰削減他今後5年的月退俸75%，並追繳註銷勳獎章。

臧幼俠起立聆聽中共國歌，又沒高聲唱和，究竟犯了什麼罪，要按《兩岸關係條例》削減他的月退俸，還要追繳註銷他的勳獎章？

按《兩岸關係條例》第9-3條規定，臧幼俠具有國軍少將身分，不得參與大陸地區黨務、軍事、行政或具政治性機關（構）、團體所舉辦之慶典或活動，而有「妨害國家尊嚴之行為」。第9-3條之規定，所謂「妨害國家尊嚴之行為」，指向象徵大陸地區政權之旗、徽、歌等行禮、唱頌或其他類似之行為。

國防部要處分臧幼俠，必須舉證，臧幼俠參加的「全球華僑華人促進中國和平統一大會」的主辦單位確實是大陸地區的黨務、軍事、行政或政治性機關、團體。同時，國防部必須具體證明，臧幼俠起立聆聽中共國歌時，行致敬禮或大聲唱誦。否則，裁罰臧幼俠，難以服眾。畢竟，參加會議或活動，起立聆聽他國（包括中共）國歌，實屬國際禮儀，怎能斷定是妨害國家尊嚴之行為呢？

如果具有特定身分的人士參加中國舉辦的會議或活動，起立聆聽中共國歌，就有妨害國家尊嚴之嫌，那麼，不具特定身分的中華民國國民參加中國舉辦的活動，起立聆聽中共國歌時，就一定沒有妨害國家尊嚴的行為嗎?具有特定身分的人，若有妨害國家尊嚴的行為，一定比不具特定身分的人，為禍更嚴重嗎？

在中國大陸及港澳地區辦理的活動，從抗戰紀念活動、學術活動、經貿合作會議，到文化交流、媽祖繞境、亞洲或東南亞等國際體育和球類競賽，哪一個沒有「大陸地區黨務、軍事、行政或具政治性機關（構）、團體」參與其中呢?台灣的參與者都不准起立聆聽中共國歌嗎？誰說不具特殊身分的人，起立聆聽中共國歌，就不會有妨害國家尊嚴的行為？如何證明？

中共國歌「義勇軍進行曲」，原是抗戰時期的軍歌，老一輩的人都能朗朗上口。「國歌」響起，你聽到的是中共國歌，我聽到的是義勇軍進行曲，何罪之有？除非，國防部公然宣布八年抗戰與我中華民國無關！

如何證明，起立聆聽中共國歌這樣的行為，妨害了國家尊嚴？中華民國的尊嚴就這麼脆弱嗎？中華民國總統賴清德在國慶晚會上拒絕聆聽，也不願高唱中華民國國歌，難道不是妨害國家尊嚴的行為嗎？




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寫這篇文章的時候正值台灣光復節，一個台灣人擺脫日本殖民壓迫的重要日子，遺憾的是它已經是被台灣近期的執政者故意忘掉的日子。 與此相關的是月前國安局給立法院外交及國防委員會的一份文件內容的被公開，其中提到大陸對台統戰手法，以文化等軟性議題包裝，透過推辦兩岸交流降低政治敏感性，“提高對中華民族與中華文化的認同”。 文字間似乎把這個認同看成是毒蛇猛獸。  

在世界秩序進入重組的時刻，台海隨時可能爆發戰爭的時刻，台灣當局刻意製造的“去中國化”政策必然將給島內人民帶來災難，而他們的做法也不符合美國人民的利益，最終會導致所仰仗的美國拋棄台灣而去。 台灣當局的“去中國化”就是拋棄玉碗，四處乞討，是頭殼壞去。

歷盡劫波正在復興的中華文明

承載文化的內在結構和思想就是文明，所以台灣當局擔心的是台灣民眾對中華文明的認同。 中華文明的獨特處是，它是唯一的、歷經時間考驗的、連續的世界古老文明。 它茁壮於2500年前的春秋時期，而能歷經許多考驗並且被入主中原的所有遊牧民族認同，必定有它獨特的優點。 然而，長期成功也带来失敗，它未能發展出現代科學，導致生產力的落後，因而中國被西方列強入侵，淪落成半殖民的慘境。

為了救亡圖存，許多英傑希望透過學習西方的道路來重振中華。 國民黨選擇了美英的道路，而共產黨則選擇了蘇聯式的共產主義，在這過程中都走了許多彎路，但是有一個共同點就是在一段時間段里，許多接受西方教育的人們對中華傳統文明采取否定的態度，如文革時間的大陸，和後李登輝時代的台灣。

如今，經過幾代人的犧牲奮鬥後，大陸的物質文明在很多方面已經趕上西方，有些甚至領先世界。 以民生主義所包含的食、衣、住、行、育、樂各方面舉幾個例子：

大陸糧食總產量及肉類總產量，從1949年的2264億斤及220萬噸增加到2023年的13908億斤，增長5.1倍，及9641萬噸，增長43倍。 今天人民不僅不愁吃，而且追求吃得好和精。

1949年，大陸生產18.9億米棉布，人均3.5米，還做不了一套成年人的衣服; 2024年的中國，每年可以生產超過700億件衣服，相當於可以為世界上每個人提供約8.75件衣服。今天大陸人民普遍追求穿的有個人特色，所以唐裝、漢服廣受歡迎。

在住的方面，1949年城鎮人均只有4.6平米，2023年達到40平米。 1985年我訪問上海時就有深刻的體會，不僅是面積小，而且品質差，缺乏現代廚房和廁所設備。 由於交通不發達，當時有一句話：寧要浦西一張床不要浦東一棟房。 如今，浦東已經是處處高樓，繁華無比。

在行的方面更是天翻地覆的變化，以鐵路為例，1949年時只有2.1萬公里，如今已超過16萬公里，而且橫穿凍土區的西藏和沙漠區的新疆，這是多麼偉大的世紀工程。 當我乘坐青藏火車經過海拔最高點（5072米）的唐古拉山時，看到了在茫茫冰原上所設立的，為了保護凍土穩定的種種工程設施，為了維護列車安全的護路警民，想到了長達60年為修建此路而默默付出的研究、設計和施工人員，不禁發出自內心深處的崇高敬意。

大陸高速公路建設開始於1984年，比美國晚了40年，第一條完工的是1988年10月運營的滬嘉高速公路，迄今總里程18.36萬公里，是世界第一。 中國內地第一條設計速度350千米/小時級別的高速鐵路是2008年8月1日開始運營的京津城際鐵路，比1964年日本的新幹線整整晚了44年，但是今天大陸的總里程已經超過4.6萬公里，超過全世界其他國家的總和。

教育方面，1949年大陸僅有5萬人擁有大學學位，而今天有7000萬人，約佔總人口的5%，這對中國的發展提供堅強的基礎。 一個例子是從電視上的轉播可以看到中國的衛星控制中心的技術人員大多數是40歲以下，而美國則普遍是50歲以上，哪個國家會發展的更快呢？

在體育方面，除了男子足球以外，各方面都有驚人的進步。 記得小時候，我們總覺得游泳和田徑中國人都沒戲唱，但是今天的中國游泳隊是世界前三，田徑場上也是亞洲第一，並在一些領域衝擊世界。 即使在重量級的拳擊賽，大陸的張志磊也在衝擊金腰帶。

中國的娛樂業也在崛起，《黑神話：悟空》於2024年8月20日正式發佈，發佈當天，該遊戲同時在線用戶數（PCCU）排行榜第三名，並在敘事驅動遊戲類別中排名第一。 而大陸電影「長津湖之戰」在2021年票房超過60億元人民幣，成為當年世界第一，最近伊朗當局，也許是為了團結人心，公開放映該片，也得到了伊朗觀眾的熱烈共鳴。

在物質文明取得顯著的全面性的成就後，更重要的是大陸官方和民間對中華文明的回歸，最近的一個例子就是歌手“刀郎”的演唱會熱潮。他因大陸歌壇既得利益階層的打壓，而遠離江湖十餘年專心於創作，他再次出山，所到之處得到群眾現象級的歡迎，為什麼？ 我認為不完全是因為他的歌喉，主要是他的歌詞所代表的意境和歌曲的獨特旋律，最重要的是他的真誠和鄉土。 刀郎是當代最有意境和文學深度的“中國風”藝術家，他帶回了大陸歌壇久違的“中國魂”，也得到了群眾的共鳴。

中華文明和價值觀能夠經歷大陸文革十年的摧殘而復興，在臺灣豈是少數忘祖的台獨分子所能斬斷！

珍惜中華文明的玉碗才能和平繁榮

在我成長的時候一直敬佩本省人是中華文化的最好傳承者。 本省人，即使一些台獨工作者，自稱是河洛人，普遍都知道他們的祖先堂號，如隴西李氏、敦煌洪氏、義門陳氏，等等。 而外省人，由於我們的父母輩，早年離家受西式教育，加上歷經戰亂，往往不重視甚至忘了祖宗堂號。

此外，本省人的拜拜習俗，不僅加強了社區感情，更保存了中國社會對有功於社稷的先賢們的尊崇，傳承了傳統根脈。 小的時候也常困惑，為什麼本土的信仰會被掛上迷信的標籤，而基督教卻不是迷信？ 這也反映了當時精英西化後對本土文明的歧視。

大陸改革開放後曾經普遍尊敬台灣人對中華文明的傳承，所以有很長的一段時間台灣的文藝作品在大陸有很大的影響力。 如果，繼續透過合作交流下去，兩岸的政治問題必定可以和平解決。 不幸，台灣走錯了路，採取“去中化”的政策，這是逆世界大勢的作法，不可能會成功。

在歷經8年的全方位對中國施壓而中國卻越來越強，今天美國兩黨精英已經形成共識，必須找出新的與中國和平共處之道。 不論誰當選美國下任總統，這都是唯一的選擇，因為客觀的形勢就是如此。 預期美國大選後，如果選票接近，美國可能會爆發激烈的內部衝突，而中東、俄烏衝突也極可能會更加激烈，依靠美國來挑釁大陸是自取滅亡。

大陸今天有能力用武力解決台灣問題，但是大陸追求的是和平崛起，只要台灣不沿著分裂的道路越走越遠，大陸可以等。 台灣必須珍惜中華文明的玉碗而不是想拋棄它換西式碟子向西方乞討，這才是解決兩岸危機的第一步。





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本文標題看似簡單，但是台灣居民在此問題上有極大分歧 ，這就表示它是一個難題，要達到和平統一的目標，就必須說服大多數台灣人民，兩岸兩國絕不如一國兩岸。

目前中美關係緊張互抗覓途，兩岸政經糢糊暗流洶湧。傳統思維霸佔主流媒體，換位思考有萌芽現象，大陸政策明顯為追求和平統一，以積極發展民間交流為動力，旨在喚醒台灣人民認清統一意義，主動推動統一。民進黨以不過半數當選主政，依美日抗中拒統作為行政準則，然美抗中政策雖不變但其行為手段將因人因時（總統大選結果，美國政情起伏）產生變化。大陸必然要觀察而應變，台灣則必須等待觀察中美關係變化而後行，故民進黨即使想為台獨有所作為，也不得不採取被動姿態。國民黨在此在野期間與民眾黨合作必能發揮一點過半數立法院功能製衡民進黨行政力度， 因此，台灣政局可能有動盪，另外台灣的促統派人士應當利用時機一面增加參與兩岸交流活動以促統，一面加強進行喚醒台灣人民對統獨利害的認識。這項工作至關重要，一面要據理據實說明統一是唯一選項(利弊分析），一面要闡述統一的真諦（真民主真獨立的追求）。本文的目的就是盡匹夫之責發表贊同此標題的意見，以盡說服台灣人民之義務。
 
過去有不少理論文章對此標題作過評論，我們可以分類簡短的敘述一下，這些理論都有一定的說服力，但也造成一些分岐，本文綜合性的討論這些理論再進入完全以現實狀況和兩岸人民的心態作一分析，希望以事實証明此標題的正確性。在理論上，我們可分四大類來討論， 把現實觀點列為第五類，最後歸納出結論。
 
一. 從厲史傳承血脈姻親同文同語分析 有許多學者從歷史傳承上說明大多數台灣人民都有著漢人或更廣泛的華人（中華民族）的血脈。台灣人大多來自福建（閩南）和廣東（客家）。近代史中二戰後中國內戰引起的兩岸對殲，帶來了新的所謂外省人，他們當然大多是華人裡的漢滿蒙回藏人和其它少數民族。這種分析當然是贊同兩岸人民本來就是一家的說法。同文同語和許多兩岸有姻親關係更加強了兩岸本是一家的說法。可是民進黨以被壓迫的少數黨挑戰國民黨，以‘台灣原住民’挑撥‘外省人‘造成分歧，以致演變成’台灣人‘不是大陸人而強調各種’台灣原住民‘才是台灣人。這種反中出發點的思維在民進黨得到政權時更是推到極限，許多後代的年輕人都不願意或不敢說他或她原籍是大陸那一省。這種思維是一種文化毒瘤，它使得血脈傳承同文同語的人噤聲了。然而理智的分析告訴我們，大多數台灣人和大陸人都是一家人。 
 
二. 從法學論證國際條約外交關系分析 有許多學者依據國際條約和國際法來為台灣定位。根據波茲坦宣言，日本在二戰宣布無條件投降，把侵略中國的土地都歸還了，這包括台灣彭湖。所以在法理上看 台灣是屬於中國的。中國在抗戰時是中華民國直到國民黨和共產黨內戰造成了兩岸對殲，中華人民共和國在大陸，中華民國在台灣。台灣在中華民國治理下當然屬於它。當中華人民共和國取代了中華民國成為聯合國的中國代表，法理上台灣就該屬於中華人民共和國。在美國的支持下，台灣就以中華民國民義糢糊的存在國際間。全球大多數國家只承認中華人民共和國，只有少數國家承認中華民國。民進黨想擺脫中華民國獨立，但又不敢。這是因為美國不得不接受國際法理和中國有實力據理而爭的事實。
 
三. 從意識形態民主自由對一黨專治分析 這類分析從資本主義對共產主義和自由民主對集權專制開始，經過社會主義對兩方面的影響，意識形態就無法有鮮明的對比。資本主義吸收了社會主義，而社會主義也把資本主義引進了共產主義。在許多國家的事實施行中顯示，一個國家的治理和發展有太多不同的客觀條件和環境歷史因素，完全不能歸功於一種主義或製度。美國代表前者及中國代表後者都由其盛轉衰和衰轉盛證明了意識形態分析的不可信。在中國強調走自主，改革，創新的路線而有成就的情況下，用意識形態來辯論反中已經是太主觀的論調了。
 
四. 從美中關係美台互動美聯引戰分析這類分析比較接近現實，但是由於美國控制大部份世界話語權，其論調不免偏頗，尤其近年來，中國的崛起​​處處使得美國不安而走向不理智的抗中政策，尤其把兩岸問題扭曲為國際問題，與兩岸的歷史和文化不符，又違背兩岸人民的人文關係和經濟利益。美國旺想把台灣打造成烏克蘭引起戰爭來銷耗中國，且不說美國操演的俄烏戰爭並不如其所願拖垮俄國，大陸和台灣根本不會入㻾，大陸打台灣完全不符合兩岸利益，台灣人民更是不願打仗。日韓菲也不會傻到引戰惹火燒身。美國也不會冒險挑戰。
 
五. 上述的理論有理智的分析也有帶情緒的分析，但是以下的分析純以台灣利益為出發點，台灣人民愛好和平，懨惡戰爭，所期望的是經濟繁榮和子孫幸福。
     I. 從國防軍事外交看：台灣打仗會在自己本土打，軍備要付佣金向人買二等武器，實驗犧牲機會很大。外交上花錢買幾個小國承認，後果乏善可陳，南韓日本烏克蘭以色列都是名義上獨立，實際是二等國，會是台灣拼死獨立的目的嗎？喊獨立保住了國號，官位名義，老百姓有未來和子孫有幸福嗎？
 
    II. 從經濟外貿文化看：在這些方面要比韓日新更能擺脫大陸市場是不可能的。為何要擺脫？國號官位還是經貿繁榮重要？子孫後代會過好日子，驕傲的做世界公民嗎？切割中華文化，編創台灣獨立文化能逃得過忘祖棄宗的後果嗎？韓日幾百年還去不掉漢字和中華文化，強辨有用嗎？台灣民眾真要忘祖棄宗嗎？

    III. 從兩岸人民和政府的心態看：大陸人民基本上是愛台灣同胞的。但在經済，外交，軍事都漸漸強大的情形下，也就更有了自信，尤其是年青人。老一輩因台灣反中由愛轉恨，年青人詫意不解，這是台灣人要的結果嗎？ (1)大陸政府是有使命和耐心的。所以它接受所有台灣人民和政黨政客，只要不反中，在互利進步的一個中國原則下，什麼都可以談，讓時間智慧來促進和平統一。這個態度堅持了75年，並沒有因國強而變，在美國恐中壓中下也基本沒變，但美國壓力是排山倒海進入無所不用其極的地步，把台灣當做棋子，這是台灣要的未來嗎？ (2) 台灣政府以民主自由為名，卻是漸漸脫離原則，取巧謀利，從實行三民主義為民造福走向維護官制利益，甚至欺騙百姓。對大陸政䇿用糢糊欺騙求利。不顧真實國際情勢和兩岸的大同小異，台灣民眾會被騙多久？台灣的未來在統一已經萌芽了。 (3)台灣民眾大多不關心國家世界大事在糢糊中習慣小確幸。台灣商人得大陸市場利益也保持糢糊，深知大陸政府的耐心及對世局長遠國事規劃較注重。但在現實中台商面對大陸的崛起，不得不接受現實帶來的預判。親中反中必須表態，新馬印尼都聰明的表態了，台灣百姓是該被喚醒了！
 
六. 總結- 兩岸兩國不如一國兩岸一國兩岸的情況下，兩岸中華人民在全世界會受尊重， 兩岸人民互利機會大增， 教育，就業，創業，交友，旅遊，互相認祖歸宗，發揚中華文化，美德，互補強國促進世界大同。反之，在兩岸兩國的情況下，日中， 韓中，印中，印巴皆可為鑑。與其走困難的二等國的路，不如統一。我們可提出的現實理由太多了。 首先人民受益的有國際通訊（line和WeChat通用及北斗海上導航），增加教育機會和就業機會，參與和舉辦國際活動，防止金融炸騙（注意：G7支持台灣有意義參與國際組織其實是否定台灣的自主權，沒有國家身分）。兩岸人民會享有更多商業機會，賺錢和投資機會。旅遊（享受美食美景），養老，歸宗，祭拜祖先都是兩岸人民可得到的權利。 從世局和平來看， 我們由現實事實可以看出 中國無限擴張論毫無實據也無羅輯。中國有與美國相同的霸權思維（hegemony ）和唯吾獨尊（exceptionalism ）觀念也是錯誤的。中國的崛起​​不是偶然，是人民的勤勞，和政府和社會把工作岡位看得比利潤回饋重要和尊重合作共贏的觀念來促進和平繁榮。 從美中關係來看，美中最終會趨向緩和，台灣未來會明朗。現實的觀察可以預判，美國對中的走向會由狠走穩變鬆到轉和，相應地，中國對美的走向會由軔耐走漸進變硬到逼和。台灣的未來，目前看來走向不定，後果堪憂，可是老百姓如想自已主宰前途，必須快速覺醒，認清現實，要積極參與兩岸交流，不能自蒙，被矇。一國兩岸會給兩岸人民互學共進機會，給政府吸善去惡，以民為天治國的機會。這個結局全發生在人民有智慧的了解現實分析。 本作者預判中美關係會正常化， 美國會接受現實，台灣民眾會覺醒。美國和中國會用其天賜資源，走公平競爭大國路線。世界合作貿易機制 會逐漸形成一個資本主義/市場 與 社會主義/人權 保持平衡的製度。





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由於臺灣當局的一系列政策和宣示，兩岸關系空前緊張,海峽兩岸的不穩定和平能否維繫？這是臺灣和大陸人民最大的關注。不久前，我到臺灣和大陸做了為期5週的深入探訪，深深的感受到在戰爭陰影下兩岸和平仍有希望。
 
絕大多數臺灣人都希望和平維繫現狀，然而也都清醒的認識到現有的和平是很難持續的。不論個人的喜好是什麽，兩岸的統一是不可避免的，只是用什麼方式而已。在台灣籌碼流失殆盡之前必須儘快開啟官方交流和談判，才能尋求最好的解决方式，因爲時間並不在台灣這一邊。而開啟任何有意義的交流台灣必須克服兩個挑戰：1.民族認同，文化認同。2. 對大陸制度的尊重， 也就是不要用“民主”對抗“專制”的口號來否定大陸的制度和它所產生的成就。本文就從這民族和文化認同的角度看，兩岸的距離不是那麼遙遠，融合可以带来希望。下一篇是大陸行：中國制度煥發無限的生命力，從制度認同的角度談台灣人民的機遇。
 
由於新冠病毒的影響，將近5年沒有到臺灣和大陸訪問。爲了親身觀察賴清德就職前後臺灣人民的期待和反應，5月9日啟程開始了為期5週的兩岸行。頭三個星期是我獨自拜訪老朋友們，和許多年輕的新朋友們，最後兩週參加毛邦傑兄組織的海外臺胞參訪團，訪問了貴州、江蘇、浙江的城市及偏遠和少數民族地區。 這次訪問給我寶貴的機會觀察和感受兩岸社會。
 
賴清德的演講沒有激起太大的浪花
 
從報章和媒體上看，似乎兩岸都很關注並期待賴清德的520就職演說。然而，事實上台灣人民似乎不太關注：與親友聚會除非我問起，很少人會主動談這個話題。在捷運車廂內、市場、飯店內也沒有人談。問他們難道不關心嗎？普遍的回答是：“這些大事他們管不了，更何况台灣人决定不了台灣的未來，在談判桌上的是美國和大陸。大家最在乎的是個人的生活，過自己的小確幸日子。賴清德的演說對小老百姓而言，没有什麽重要性。”
 
然而，問精英階層，普遍認爲賴清德在兩岸關系上，會表達比較溫和的立場，特別是在馬習會後，習強調兩岸共同血脈、共同文化、共同歷史，甚至沒有提九二共識。有些人甚至期待賴會承認兩岸同文，同種的事實。極少數人，包括柯文哲，正確的預言“在美國的嚴厲控制下，及賴的政治實力是少數、劣勢的情況下，他對大陸不會釋放善意的姿態”。
 
賴清德演講後，台灣民間（非媒體）也沒有展示任何強烈的反應。反而是到了大陸後，可以感受到大陸智庫們的普遍失望，看到台海問題專家們到北京開會討論應對措施。不過幾天後，就可感覺到大陸在現階段還是積極採取和平的各種促進兩岸融合的措施，特別是爭取台灣年青人認同的措施。 我個人認為這是正確的、積極的態度。
 
民調不可盡信：台灣人民大多數並不否認兩岸同文同種
 
長期以來有關台灣人民對民族認同的民調，給人們一个印象就是台灣人民不認同自己是中國人的比例從1992年後逐年上升。舉例而言，國立政治大學選舉研究中心的對20歲以上人的民調顯示：認為自己只是臺灣人的民眾從1992年的17.6%上升至2024年的61.7%，而認同既是中國人也是台灣人的從46.4%降至32%，而自認只是中國人的從25.5%降至2.4%。美國之音的標題就是臺灣只有2.4%的人自認為是中國人，它投射給世人的印象就是大多數台灣人不承認自己與大陸的血緣文化紐帶，目的是給支持台灣獨立製造輿論。
 
自從40多年前台獨人士從美國南加州開始致力於在美國人口普查中建立獨立的台灣人選項後，他們就把傳統上的Chinese變成一個政治符號，而不再是民族符號。在他們的操作下，把“中國人”等同“中華人民共和國的人”，利用中華人民共和國没有實際治理台灣的事實，否定自己是“中國人”從而給台獨勢力制造“去中”的不真實的民意基礎。
 
我在台灣時做了許多實驗，大多數人不承認自己是中國人，但是絕大多數的人，特別是40歲以下的年青人大多同意兩岸文化和血緣上，是同文同種。
 
當然，大多數的臺灣年青人認爲同文同種並不一定必須統一，並擧新加坡和美國爲例子。 然而，新加坡是被趕出馬來西亞的，因爲當時新加坡如果留在馬來西亞聯邦中，華人就有足夠的人數挑戰許多優惠馬來人的政策。 此外，新加坡並不是從中國獨立出去。 所以新加坡的例子和臺灣的現狀沒有關係。
 
一個比較相關的例子是美國，特別是美國的獨立戰爭和美國的南北戰爭，這兩個戰爭的結果奠定了美國成爲今天超強的基礎。 然而，兩者都是依靠戰爭的手段和勝利逹成的，南北戰争更是迄今美國参與的所有戰争中，傷亡最爲惨重的。 如果，臺灣人民決定選擇戰爭，那是他們的權利，但是也必須要有承受災難的決心。
 
然而，和一群廿多到卅多歲的年青人餐聚時，他們所表達的確是：如果大陸打來就立馬投降，甚至高喊中華人民共和國萬歲。 他們沒有財產，所以不關心大問題，有鴕鳥心態。 然而，與年長的上兩代不同，透過抖音、小紅書和許多非傳統媒體，他們對大陸的一切並不陌生，都承認大陸制度有它的優點，但是很習慣於自己的小確幸日子，不願意主動的接受大陸的制度。 他們最大的希望是如果大陸打來，新政權能夠保障法制，尊重產權。
 
他們普遍希望更多的了解大陸，也認爲大陸對台灣年青人的了解嚴重的不足。 這也許是大陸必須更加努力的地方。
 
台灣最大的問题是绝大多數的台灣人似乎都活在幻想的世界，認爲戰爭不會發生，即使發生也可依靠美國。然而，如果台灣政治人物不能面對現實積極改善兩岸關系，幾年後發生戰爭的可能性是很大的。發生戰爭後，期望美國保護是不現實的，因爲今天的美國是既沒有錢、也沒有實力，更沒有根本的利益來保護台灣。
 
台灣人民需要問自己，台灣能期望一個在絕對武器優勢下都不能顺利從阿富汗安全體面撤退的國家，一個鼓勵烏克蘭戰爭卻不能提供足够炮弹的國家，一個不能保護總統候選人，川普，免于受没有受過任何訓練的年青人在許多人的目視下開槍狙擊，的國家，一個連自己國家邊境都不能保護的國家，來保衛台灣對抗大陸吗？
 
兩岸行的一個直覺感受，就是兩岸人民對彼此沒有敵意，在大陸許多地方旅遊時，由於我們胸前都掛著臺胞參訪團的牌子，很多大陸老百姓都會主動說歡迎、兩岸一家親或類似的話。此外兩岸社會有許多的共同優點：交通便利、社會治安及人民的親善都遠遠超過美國。在两岸的許多地方，晚上11時搭乘捷運或地鐵，或走在路上都沒有安全威脅，夜市都很热闹，人声鼎沸，這在美國是不可想象的。 也許，這就是兩岸共有的傳統中華文明的美好展現！