濱楠
孫中山在三民主義 "民族主義”中闡述:「四萬萬中國人中, 大多數有同一血統, 同一文字,同一宗教, 同一習慣, 完全是一個民族」. 1924年以後, 孫中山的“中華民族”理念逐漸成為了中國國民黨的行動綱領. 蔣介石在南京國民政府成立後, 不僅明確認同此一理念, 還進一歩打出了“復興中華民族”的口号. 而最終把 "中華民族" 觀念牢固確立在中國民衆和海外華僑腦中與心中的, 是那場持久壯烈的全民抗日侵略戰爭.
今天台灣殿堂之上還懸掛著國父 孫中山遗像. 中國國民黨黨部內也還掛著蔣公遺像. 但除了郁慕明, 洪秀注, 和張亜中等人之外, 還有那幾位人士心中仍有著 “中華民族“ 的情懷? 很多人也許會說出馬英九, 韓國瑜, 和郭台銘的名字. 因為第一, 他們都是國民黨黨員, 第二, 他們都自認是國父孫中山的信徒, 第三, 他們都是經歷過慘烈抗日全民戰爭, 於1949年徹退到台灣外省人的後代. 可是這個答案是大大的錯了.
李登輝和陳水扁在他們執政期間大力推行 "去中國化”把中學歷史教科書改的面目全非, 南京大屠殺被删除了, 日本的殖民統治也被大大的美化了,光復節被取消了,更將 "中國史”規入了"東亜史”. 但是馬英九在他八年任內卻没有撥亂反正去維護史實的尊嚴. 這也造成了今天大多數台灣人民不認同自已是中國人的現象.
在2012年競選時他明確表示:「台灣是中華民國的簡稱, 兩者皆是國家」, 並說:「台灣是我的國家」. 這淸楚的表示“中華民國只代表「台灣」, 而台灣是一個國家. 這些言論跟民進黨的台獨主張並無不同之處, 只是“中華民國”這個稱号被用來讓台獨借殻上市罷了.
在主張「國防靠美國, 科技靠日本」, 去討好深綠選民之後, 韓國瑜又絕断的說道:「如果有機會當上總統, 我保證一國兩制絕對不會在台灣這塊土地上出現, 除非在我尸體上蹅過去". 這樣的誓言是否比綠營还要兇狠? 當然他不會讚同「一國一制」, 因為那就表示兩岸完全統一, 剩下的選擇就只有「兩國一制」和「兩國兩制」了, 這不就是代表台灣獨立成為另外的一國家了嗎? 台灣如果繼續追求 ”台獨“或”獨台”, 最終必會導至兩岸中華兒女之間毀滅性的戰爭.
跟據陳文茜報導, 郭台銘過去曾一直投票給民進黨. 他也一度有意與台獨的黃國昌結盟, 甚至以深綠口吻高舉兩國論. 他聲稱沒有一中各表就沒有九二共識, 而他講的一中各表就是兩個中國. 台獨理論大師林濁水就讃揚郭台銘比民進黨還更民進黨.
上述三位中國國國民黨人士在國父遺像的面前, 必須嚴正的回答下面幾個問題:
1. 台灣人民是不是中華民族的一份子?
2. 擁護中華民國的人是否應該為包括台灣人民在內, 整個中華民族的福址而奮鬥?
3. 當今的中國國民黨有沒有尊循國父孫中山 “振興中華” 和 “和平,奮鬥, 救中國“的遺訓?
4. 當今的國民黨有沒為蔣公 "復興中華民族“ 的理念做出努力? 還是反其道而行, 採取 “獨台”的路線?
回到本文的主題, 在台灣還有那些人物有著中華族情懷? 可以被舉出的名字包括:黃智賢, 邱毅, 林金源, 林毅夫和王炳忠等人. 他們共同的背景是: 第一, 他們都不是中國國民黨黨員, 第二, 他們都是土生土長的台灣本土人士.
在綠雲滿佈的環境下, 他們勇敢地在各種場合表達出認同中華民族祖先, 歴史和文化的情懷. 他們值得我們最崇高的敬意, 也應該譲衆多曾經自認是炎黃子孫和華夏兒女的中國人, 感到汗顏.
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