卜正
不少人說，侯友宜現在民調不振，甚至落後柯文哲，是因為他不得“深藍”認同。
更有人說，“深藍”不認同侯友宜，說穿了就是不接受本省人代表國民黨選高位，這是“中國藍”和“本土藍”的矛盾。
一些「深藍」大概會辯解，不是不接受侯友宜本省人，而是他兩岸論述不明，核電政策也搖擺。 用我戰友林明正的話，就是認為侯友宜只是挑些討好的“問題”來批，卻不談真正核心理念的“主義”。
然而，我也認同明正所說，所謂只談“問題”不談“主義”，藍營的政治文化不就是如此嗎？ 馬英九“不統、不獨、不武”，只剩蒼白的“九二共識”看似還有一點“主義” 。 至於曾經高呼認同蔡英文“四個堅持”的蔣萬安，對“九二共識”閃閃躲躲，碰到兩岸問題就用“和平交流”與“中華民國”打混，除了他的“中國國民黨”籍和那個“蔣” 姓，到底跟民進黨有什麼不同？
去年九合一大選國民黨勝，是民進黨內部派系拆臺，逼蔡英文分享權力，並非台灣社會的“反中”意識有根本變化。 藍營放棄意識型態戰場久矣，連多數“深藍”也只是迷惑於個別議題罵罵民進黨“出氣”，並無真正和民進黨切割的具體論述，更談不上有什麼真正的中國認同（雖然民進黨喜歡把他們打成 “中國”）。
國民黨所謂“親美反共”，和民進黨“倚美謀獨”根本就是一回事。 “深藍”若要批侯友宜兩岸路線不明確，則朱立倫、蔣萬安也都一樣。 至於馬英九占的便宜，是他帶點傳統中國庭訓的“外省人”身分連結了“深藍”對“黨國” 的想像，甚至可通過“祭祖”滿足大陸一些人對“國共合作”的幻想，又正好在他執政期間，中美尚在“戰略合作”的蜜月期，使得他“親美和中”、“不統不獨”那套有縫可鑽，可以用模糊的“九二共識”忽悠。
從這一點上說，侯友宜的本省人身分確實吃虧，就像我這個本省統派，也沒有馬英九那些“外省人”在大陸上有這個爺爺、那個奶奶的親戚，要想“祭祖”也只能祭自己根本沒有感情、 甚至根本不一定能考據得出的“遠祖”。 我時常說過，對我們這些本省統派來說，我們支持統一並非出自“鄉愁”，而是對歷史的理解、民族的認同，是文化的情感及理性的思索，讓我明白臺灣命運系於中華民族復興的過去、現在及未來。
也是因為如此，我已超脫“深藍”的思想桎梏，不再因為“外省”或“黨國” 的身分符號，而產生“沒落貴族”、“民國遺老”的沉湎情結。 一個覺醒的本省人，當然能和我一樣支持國家統一，走向民族復興; 至於沉迷於“黨國”、“反共”的外省人，也可能最終被民進黨那套“民主對抗威權” 的冷戰語言“統戰”。 就像我們罵賴清德造神八田與一的同時，也不應忘記正是馬英九花重資蓋了八田與一紀念園、還原他的日式官舍。 當我們看到最後一位台籍「慰安婦」阿嬤離世，痛斥民進黨不為“阿嬤”討公道，同樣別忘了馬英九任內是如何縱容台獨 媚日的教科書荼毒學子，可以為日本殖民者的技師蓋園區，卻連一座官方保存“慰安婦”受害史實的陳列館都建不起來！
馬英九從大陸走了一遭後，回台每每回憶他的“祭祖”行，都常會“不禁哽咽”。 但是，再多的“哽咽”也無法彌補，在他執政八年錯失撥亂反正的機會，甚至一句“我是中國人”、“我們中國人”都沒說過。 如今再來哽咽，也無法將他的懷鄉、故國之情再傳給隨他參訪的臺灣青年，那些青年反而學會了，要如何只談和平不談統一，就能不出賣“主權”又賺人民幣。 由此便可明白，“深藍”何以愈來愈萎縮，愈來愈無法對抗民進黨的政治論述，因為“深藍”確實只剩下特定世代、少數族群對“黨國”的情感、利益連結，而這種“連結”是無法傳承的！
侯友宜在新北市議員逼問下，說他既反“台獨”也反“一國兩制”，又透過幕僚放話稱自己從沒說過支持“ 九二共識”和“一個中國“，當然是滑頭。 但這種滑頭不只是他一人，整個藍營都是如此。 某些時候，你會發現柯文哲反而對“一國兩制”還保留想像空間，對美國鼓動戰爭的批判也比國民黨還犀利。 當然，柯也巧妙地以他曾經“墨綠”的身分，抬高他說“兩岸一家親”好像就很了不起的價碼，通通都是在投機。
無論如何，人們稱“深藍”對侯友宜的厭惡，很大一部分是出自他的“本省”身分，並非全無道理。 或者說更精準一點，那就是「深藍」之中一些社經地位較高的「菁英」，對侯友宜學識較淺的蔑視。 只不過，一些“深藍”崇拜的“管爺”管中閔，就曾經在2015年連戰出席大陸紀念抗戰勝利閱兵時，用“閱你的 ‘卡撐'（閩南語：屁股）“這種粗鄙之語辱駡連戰，表達他的反共仇恨，這實際上也是助長民進黨反中、仇中的操作。 侯友宜固然沒有中心思想，但很多“深藍”除了對“外省”、“黨國” 的喜好依戀，就是重覆親美反共的冷戰語言，不但也沒什麼真正的中心思想，甚至還不敢冒犯兇狠的民進黨，只敢對統派、對大陸趾高氣昂，完全就是標準的欺善怕惡，消費對岸的善意而已！
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