釣魚島問題經歷了近五十年,從海外到港臺、到大陸,保釣運動經歷三次大的波動。七十年代海外保釣運動,經歷了兩年多,九十年代中期港臺保釣運動掀起一個高潮,開始了以出海宣誓主權的保釣行動,經歷的時間也不長,2003年,保釣運動在大陸展開,使保釣運動的發展得到一個飛躍。保釣運動是一個持久的愛國護土運動,這需要考驗我們的耐心、恒心和決心;
首先民間保釣運動自身的定位:純民間、低調、推動和輔助解決釣魚島問題。
我們首先要對釣魚島問題做分析:釣魚島問題是三國四方問題(中國、臺灣、日本和美國),釣魚島是領土主權問題,最終解決問題一定是政府。由於釣魚島問題涉及到三國四方,錯綜複雜。釣魚島問題不可能在短期內得到解決。因此民間保釣運動就有長期存在的意義和價值。
從地域上來說,它屬於區域性質,具有針對性。也就是單一和專一性,專門針對釣魚島列嶼。
時間上決定了中國民間保釣運動應該是一個階段性的,它將隨釣魚島問題的產生而出現,同時也將隨著釣魚島問題的解決和結束他們的歷史使命。
而對我們保釣者來說,具有自主性,保釣愛國是自覺自願的行為。也都是階段性的。我們保釣者在這場保釣運動之中有早有晚的加入到這個行列中來。並在不同的歷史時期發揮不同的作用。
民間保釣運動已經成為抗日愛國運動的一個重要組成部分,是純民間的愛國運動,也是憲法賦予的責任和義務(中華人民共和國憲法:第二章 公民的基本權利和義務:第五十五條: 保衛祖國、抵抗侵略是中華人民共和國每一個公民的神聖職責)。
釣魚島問題最終解決是政府,但政府的態度也決定了民間保釣的角色,在初期階段,由於政府態度曖昧,不願意直接站在解決釣魚島問題的第一線,因此在很長一段時間,民間保釣運動扮演了主角的作用。2012年9月開始,中國政府開始正式走到解決釣魚島問題的前臺,民間保釣角色開始轉換,成了配角,我們必須適應這個新的角色,是輔助性的角色,是推動性的監督性的角色.這也決定了民間保釣運動一定要與政府形成相呼應的關係。
在釣魚島問題上,最終還是要大陸政府來解決,這也決定了大陸民間保釣在全球華人保釣運動中要起主導者的作用。
民間保釣運動首先是喚起民族的凝聚力,喚起國人的危機意識,領土意識,提高民族抵禦外辱的抗爭精神。保釣的成敗關乎中華民族的復興。
國際大環境在變化,國際上普遍重視民意。我們就是要向全世界傳達一個體現中國民意的聲音:釣魚島是中國的,日本妄圖竊奪釣魚島,中國人民是絕不會答應的。通過保釣行動來推動保釣運動的發展,輔助政府扭轉在釣魚島問題上被動的局面。
釣魚島問題是現實問題,和歷史問題有區別。歷史問題可以談,但釣魚島問題是領土問題,是不能退讓的。
釣魚島是臺灣的附屬島嶼,是中國領土,是全世界中國人的。
保釣運動始於海外,發展到港、澳、台,只要參與過保釣運動的,都深深記住了這段歷史。
保釣運動經過四十多年,各地都還有保釣團隊在堅持,還有很多人為釣魚島光復在奔走,這就是我們中華民族堅強不屈精神的體現。
保釣在愛國領域的地位、作用和意義。
保釣有別於對日索賠等歷史問題,是現實、直觀的抗爭。
保釣是愛國領域的重要組成部分,隨著大陸保釣力量的參與已經逐漸發展成為愛國領域中的不容忽視的力量,成為了愛國領域的一面旗幟。保釣號召力之大,影響面之廣,超出了一般範疇的愛國行動。很多人沖著保釣而來,聚集在保釣的旗幟下,極大地推動了保釣運動的發展。保釣成為了當代愛國運動的新的切入點。
保釣運動的開展,提升了愛國的層次,使愛國行動實實在在地展示在了世人面前,激發了全球華人的愛國熱情,極大地鼓舞了全球華人的鬥志,增強了民族認同感。
保釣的性質決定了保釣是全球性的愛國行動。保釣超越了黨派之分,超越了政見之分,成為了全球華人的共識,成為了全球華人共同的愛國主題。
作者 李義強,世界華人保釣聯盟秘書長。