在談論台灣的選擇之前，不妨引用英國詩人John Donne （1572-1631）的短詩 《No Man is An Island 》中的幾段：

No man is an island, 人非孤島，
Each is a piece of the continent, 每個人都是廣袤大陸的一小塊，
A part of the main, 整體的一部分，
If a clod be washed away the sea, 如果海水沖掉一塊，
Europe is the less. 歐洲就減損一點。
As well as if a promontory were. 就如海岬失去一角。
…..
Each man’s death diminishes me, 任何人的死亡都是我的部分消亡，
For I am involved in mankind. 因為我是人類一體。
……
For whom the bell tolls, 若問鐘聲為誰而鳴？
It tolls for thee. 莫非送君上路好走。

台灣是地球東亞大陸架上的一個島，是亞洲的一部分，毋庸置疑。

就天地人總體來說，台灣的地決定了它的天。

台灣地處亞熱帶季風區，四面環海屬於海洋性氣候，但是距離大陸很近，免不了受大陸性氣候影響。氣流、氣溫、雨量、颱風各方面都受地理的決定，強颱風來就來，地震不通知就地動山搖，台灣無選擇餘地。

地呢，台灣島的形成主要有四種說法：
1. 板塊造山運動（台灣是東亞島弧的一部分，約在2億年前的三疉記時期，地殼運動隆起，奠定台灣的基礎；
2. 大陸漂移造成，台灣島是印支大陸裂解推置出來的飛來峰；
3. 陸地下沈造成，第四紀地層變動，局部陸地下沈，出現台灣海峽，使台灣成為海島；
4. 冰期作用造成了台灣，台灣海峽歷經多次海陸變遷，80萬年前海峽海面大部分露出水面，大陸上動物種群遷移台灣，此後多次冰河間隔期，海峽淺灘成為聯繫闽台的陸橋，大量古動物人類移居台灣。約一萬年前，海峽為海水淹沒（水深平均60公尺），台灣與大陸分離，形成現在的台灣島。

不論台灣是如何形成的，這個島沒有下沈或浮起的自主選擇權。

因為海峽海流凶險，在海洋大探險期之前，大陸人雖隔海僅僅百里，卻絕少冒險東渡，鄭和七次下西洋，遠到東非的肯亞海岸，卻沒有涉足台灣。

說到人（這裡僅談有遺跡遺物可考的人文）

據研究推斷，台灣原住民族在台灣的活動約有四千到八千年歷史。

1603年，明朝陳第的《東番記》記述台南赤崁沿岸西拉雅族的習俗與地理風光。 同期荷蘭在台灣殖民，稱原住民為Indias 或 Blacks。

傳說16世紀葡萄牙船隊經過海峽，見海島美麗，呼Ilha Formosa!

美麗之島，有說法認為他們呼叫的其實是琉球群島，總之，以福爾摩沙命名的地方遍佈五大洲，包括阿根廷的福爾摩沙省。巴西、秘魯、葡萄牙、美國都有地方稱為福爾摩沙，許多物種亦被稱為福爾摩沙。所以台灣不能自誇為獨一無二的福爾摩沙。*

台灣原住民部族在17世紀曾建立大肚王國、大龜文王國與瑪家王國等，後來經歷荷蘭人、西班牙和明鄭的統治，鄭克塽投降，明鄭亡，清乾隆皇起，有大批福建、廣東百姓冒險移民台灣。

1683-1895滿清統治。1895-1945日本割據統治，1945至今中華民國統治。

台灣原住民歷經滄桑（以下資料主要來自 ‘台灣原住民族-維基百科’，該文獻有原住民的起源、歷史、理番統治、族群列表及認定狀況⋯請關心的朋友查閱，這裡僅列出目前已經認定的16個族群中人口上千的族群名稱：阿美、排灣、泰雅、布農、卑南、魯凱、賽夏、鄒/邵、達悟、噶瑪蘭、太魯閣、撒奇萊雅、賽德克⋯還有西拉雅、馬卡道等，有巴賽族是凱達格蘭族支族，但是不見凱達格蘭族列入，也不見平埔族列入。）

總之，現在原住民人口合計 568,590, 佔總人口 2.48%。這種微小人口數在民主選舉政治中是毫無份量不起作用的，所以政黨以原住民之名做血統認同、政治前途的各種表述，都是一時利用而已。

那麼台灣23,196,178總人口（2022年5月數據）之中95%以上的新老移民對自己的命運、對台灣前途有選擇嗎？

台灣人的選擇：

老實說，台灣人的選擇不多，荷蘭人統治台灣的一小部分，明鄭短暫統治，滿清統治兩百年，日本統治五十年，中華民國統治七十七年，台灣人一向乖乖的好壞盡收，逆來順受。1895年各地百姓起義對抗日本割據大量死傷之後，雖有零星反抗，卻只有賽德克族人在莫那魯道率領下反抗日本當局的苛虐暴政，結果幾乎滅族。

跟隨國民政府來台的外省中上層家庭在住定之後對下一代的指望/選擇，據說是，來來來台大，去去去美國。本省人也跟風，從以往的留日，變成留美。七十年代開始經濟起飛，人們留在台灣有更多機會發展。以後解禁，有人去大陸發展，有人在台灣搞政治反國民黨，現在台灣緊跟美國，蔡英文守台灣聽命AIT，朱立倫奔赴美國接受面試，打開2024賴800萬朱500萬凍蒜選戲的序幕。

台灣人有選擇嗎？ 有！ 從少數人去去去美國（後來去加拿大去澳洲），到少數人去大陸，到阿扁叫外省人下海。 有選擇權的是極少數人。大部分台灣鄉親留在台灣熱看選舉凍蒜，不知是喜還是無奈，不選國民黨就選民進黨，就這麼選，選了二三十年，不亦樂乎，不是韓國瑜就是蔡英文。當年選了阿扁八年⋯⋯怎麼樣？ 能幹的他和老婆在總統府家裏一起貪污沒底線，馬英九八年無能沒底線，蔡英文八年賣台沒底線。 施明德的紅衫軍發洩了對阿扁貪腐的不滿，反核成功，因為口號響亮，不反核不是人，但是核電廠現在還有三座，煤電廠火力全開，反萊牛萊豬核食反不成，因為點明這是反美、反日把統治者的根都反掉了，這怎麼可以。

打個比方說遠一點，你說烏克蘭有不被俄羅斯侵入的選擇嗎？

如果烏克蘭選擇忍氣吞聲把上帝的還給上帝，把原來屬於蘇俄的克里米亞還給俄國，選擇不加入北約，選擇不禁止俄語，選擇不派兵攻打烏東，認真遵守《明斯克協議》，烏克蘭會有今天嗎？

大陸解放軍可以選擇不攻台，台灣能夠選擇什麼？

這裡還有不同，俄羅斯和烏克蘭合而後分，分離已經是國際承認的現實，俄羅斯入侵只是要解決一些問題，不是要合。

台灣是國際承認的中國領土不可分割，所以，不管有沒有外力介入，台灣沒有分離的選擇。

過去五十年，兩岸之間的對話言詞有善有惡，但是最近十年，對岸除了強調 ‘九二共識’ 談統一之外沒有惡言，台灣卻在民進黨執政下每每惡言相向，親美仇中，忘宗背祖令人不恥。 大陸極端網民對此反彈，放話 ‘留島不留人’ 殃及千萬無辜何其惡劣，這當然不是大陸的選項。

但是，居住在台灣的兩千三百萬人有多少選擇？

自蔣介石簽訂《中美共同防禦條約》之後，台灣已經失去自主權，加上政府的反共政策，反攻大陸不成，民進黨執行隱形台獨，抗中保台，台灣人如果選擇不抗中、不仇中，除了去大陸定居發展，只能在台灣默默無言，其他人希望維持現狀，跟著政府去中國化，主流輿論跟政府走跟美歐媒體走，洗腦洗腦再洗腦，哀哉，台灣人的選擇在哪裡？
（其實，台灣深知世界大勢的明智之士大有人在，只是台灣前途的選擇權、決定權不在他們身上，這算是本文的結語吧！）

呂學周  6/12/2022
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* 1960年代末，我曾經嚮往福爾摩沙的名號，像是靈魂的安慰劑，萬金油。

人們通稱台灣為寶島，也有人稱之為鬼島，褒貶對立，非常情緒化。

海南島一向被忽略，現在有環島高鐵，設有向國際開放的自由貿易觀光免稅區。海南島的自然條件不輸台灣，靠近廣東反而成為被忽略、發展落後的原因。

海南加油，希望不會背上寶島/鬼島極端沈重的包袱。

 
台中后里月眉村有一株大樹。此樹不同於其他一柱擎天的巨樹，它的底部盤根錯結，由二株分向併生而成，龍蟠虎踞、氣勢磅薄、力抵萬鈞，撐起三百坪大、枝葉罩頂的黑色粗壯樟樹，蔚為奇觀。根據2004年鋸下被病害侵蝕之枝幹的年輪，推斷此樹高齡超過五百年；當時繞樹測量的主幹粗16.3公尺，分岔的右幹7.4公尺，左幹8.5公尺，在臺灣樟樹的大小排名中僅次於南投縣信義鄉的神木樟樹公。此地村民咸信樹內駐有神明，乃集資於樹幹一隅建「樟公福德祠」供村民祭拜，樹蔭下則是村民納涼休憇聊天的公共場所。
 
然而對我來說，最有趣的是，生前領導台灣大力反對西進大陸的李登輝，與曾公開表示不排除武統台灣的(江)澤民竟然交會於這株神樹下，其中因緣，且聽我道來。
 
1982年，李登輝先生時任台灣省政府主席，四月的某日，他利用公餘之暇前來探視后里鄉，在離月眉糖廠走路十分鐘的地方，見到了這株被當地鄉民視為有神明駐在樹中保佑鄉民的「樟樹公」，遂以省主席之尊，改「樟樹公」的俗名為「澤民樹」，取其「澤被鄉民，與天同長，與日同久」之意。此年距離他後來繼承總統大位還有五年半。而在李先生賜名「澤民樹」 的同時，在海峽對岸有位新上任的電子工業部第一副部長，名叫江澤民，這並不是一個頂重要的官職，推想當時的李先生也不曾注意到這麼一位人物。
 
長話短說，命名「澤民樹」五年半後，李登輝當上了中華民國總統（1988年1月13日–2000年5月20日），先以副總統繼任，續加民選兩任，總共在位12年。幾乎是同時，江澤民則當上了中華人民共和國的頭號領導（1989年6月24日–2002年11月15日），兩人就任全國領導職位的時間和任期的長短都相當。
 
李先生取得台灣最高權力之後，開始放下從日本幕府德川家康那裡學到的忍功，以藍皮綠心的實質推動戒急用忍、反西進轉南進、與一邊一國論。而這段期間內，中國大陸時來運轉，在美國還沒看穿自己扶中反俄同盟之策實含「貽虎反噬」的威脅時，國力急速成長，短短三十年，就成為「坐二逼一」的世界新強國。反之，台灣則從「亞洲四小龍」的光環下逐漸消退。
 
遊客到此看著眼前「澤民樹」旁記載李登輝取名的碑文，難免會想到，如果當時的李登輝能預料得到，六年後當選為中華人民共和國頭號領導，且表態不排除武統台灣的那位人物，他的名字是江澤民時，還會以「澤民」兩字為這株保護鄉民的神樹命名嗎？
 
然而，實際的政治劇碼常常是，表面是一套，隱而不顯的背後卻有另外一套。李登輝在任時，表面上中台雙方是敵對狀態，但兩岸之間實有交流。據我所知有一例證 -- 因橋牌之緣，於我亦師亦友的沈君山先生曾經前往中國大陸，三度與時任中華人民共和國主席的江澤民懇談兩岸關係，相信李總統對此事知之甚詳。兩年後，兩岸之間開始「辜汪會談」，進而達成所謂的「九二共識」。
 
時移、勢轉、人換，為樟樹公改名「澤民」四十年後的今日，但見「英習」之間煙硝時起的兩岸關係，令人心生不堪回首之感。
 
    
2022. 04. 23
 

                                                 
他們是藍營的，擁護中華民國
因為擁護中華民國，討厭民進黨，討厭日本人
他們不喜歡和中國人有麻煩的韓國人菲律賓人越南人
他們不喜歡中國國民黨，軟趴趴沒有戰力
他們不喜歡要改名台灣國民黨，因為切掉了中國
他們不喜歡馬英九，巴結民進黨討好習近平的娘娘腔軟骨動物
他們不喜歡韓國瑜，沒有留學美國的盎薩風度
他們不喜歡宋楚瑜，曾經和李登輝情同父子

現在不靠中華民國，中國也富強了，民族也復興了，他們心裡帶酸卻不便講反中，他們便口口聲聲反共不反中，不便酸酸的反對富強的中國，就只能大聲反對想當然耳的共產黨專制獨裁。可惜偏偏中國不玩選舉遊戲，不玩輪替遊戲，憲法規定中國共產黨永遠領導中國，共即是中，中即是共，把他們打成反共即反中，反中即反共。

他們忘不了反共抗俄，反對共產黨，討厭俄羅斯，因為討厭俄羅斯，這次俄烏戰爭，無論普京多麼師出有名，無論折輪司機多麼小丑可惡，他們捐錢幫助烏克蘭
因為反對共產黨，無論共產黨帶領中國大陸國力崛起，經濟興榮，軍事強大，科技先進，奧運強國，無論大陸96％人民擁護共產黨，他們仍然永遠反共。

他們多半留學美國，心中只剩尊敬的美國，疫苗都全家飛來美國打，希望躲在反共不反中，反共抗俄 體面的招牌後面，終會等到尊敬的美國來打垮俄羅斯，打垮中國共產黨政權，他們將扛著青天白日中華民國國旗代表中國，以自由民主普世價值重建中美合作的美好時代。

可惜這十多年來美國變了樣，街邊都睡著無家可歸的流浪漢，屎尿味沖天，你還要防範他們搶你的皮夾皮包。物價漲上天，到處偷搶，槍枝泛濫，國家財政喪失倫理，靠印鈔票，靠發公債，瘟疫流行，排斥移民，叫罵中國，街頭常常打殺中國人，民主黨共和黨幾乎要爆發內戰，早已不是他們心目中的美麗國家。

可惜這十多年來美國變了樣，全世界到處攪屎挑事引發戰亂，欺凌世界各國，昨天制裁朝鮮，今天制裁伊朗，明天制裁委內瑞拉，迄今已經制裁過50個國家，3800家公司，幾萬位個人，生意競爭不過華為就扣押人家老闆的女兒。俄羅斯已經被美國制裁了廿年，現在要糾合白人國家，加上黃人買辦日本韓國台灣新加坡，再追加6000個制裁項目，包括俄羅斯的音樂家，藝術家，海外僑民，留學生以及貓狗樹木，要亂棒打死俄羅斯。意猶未足，正計劃要制裁印度，中國已經被制裁了四年，又恐嚇要實施二級制裁。這樣美國是在制裁整個歐亞世界島了。

他們僅剩尊敬的美國，不再美麗。最近美國內部有人建議把美國從 United States of America （美利堅合眾國）改名叫 United States of Sanctions （制裁瘋合眾國），世人都在看熱鬧，看笑話，等著看制裁崩盤。

這些在台灣的外省朋友，他們頓失所有的依託，幾乎活不下去了，有的靠吃憂鬱症的藥物渡日。其實他們是忘了根本，我們都是大漢民族，都是中華民族的子民，中華民族正在欣欣向榮，走向民族復興的康莊大道，無人能擋，我們應該高興，我們前途似錦。
 

     俄烏戰事，到目前為止，好像美國人的劇本，還沒到落幕的時候。參加歐洲的北約、歐盟、G7等會議後的美國總統拜登，還前往波蘭華沙與波蘭總理莫拉維茨基會談、拜訪難民收容所。並出席由美國國務卿布林肯、國防部長奧斯丁與烏克蘭外長及防長在華沙舉行兩國間首次的〈二加二〉會談。國務院發言人普萊斯表示，美國對烏克蘭主權與領土完整的支持〈堅定不移〉，烏克蘭也表示，已獲得美方進一步的安全承諾。

     日前，我們駐美代表蕭美琴投書華盛頓郵報指出〈台灣在任何時候都不曾是中國的一部分，是鋼鐵般的事實〉，陸委會主委邱太三抛出〈兩岸應互相承認主權〉。這兩位女士先生，可能是配合蔡英文的〈認同作戰〉，想趁美國及盟國加溫俄烏之戰，能不能混水摸魚。讓美國人加碼對台灣堅若磐石的承諾。套句政治術語，民進黨繼續切台獨香腸，就是要切到台灣人的手指流血為止。

     我們都知道中華民國代表的中國政府，經過1937年的〈七七事變〉展開抗戰的序幕，一直到1945年8月15日，日本宣布向波茨坦公告的各國無條件投降。中國戰區則在南京市接受日本陸軍中國派遣軍總司令岡村寧次簽署受降。台灣地區則在10月25日，由陳儀將軍代表中國政府，接受日本的台灣總督安藤利吉將軍在台北市中山堂簽署受降文書。

     這兩個地區日本的受降對象都是中華民國政府。同日，隸屬於行政院的台灣行政長官公署，正式運作。台灣正式回歸中國，這個中國是中華民國政府所領導的。因此蕭美琴所謂〈台灣都不曾是中國的一部分，是鋼鐵般的事實〉，簡直是不知所云，可惡之至。台灣從鄭成功，開台後，就是中國的一部分，明鄭在滿清出兵後投降，經過中國朝廷滿清政府，兩百多年的統治。不幸在中日甲午戰爭，中國戰敗，台灣被代表中國的滿清政府，割讓給日本。經過50年的日本殖民地佔據，中日戰爭，日本戰敗，台灣終於回歸到代表中國的中華民國政府。等同香港在1997年回歸中國的道理是一樣的。只是代表中國的是中華人民共和國政府。

     民國35年11月15日，台灣選出18名制憲國民大會代表前往南京出席制憲國民大會。同年12月25日，中華民國完成憲法三讀通過，中華民國第一屆國民大會代表選舉，於民國36年11月21日至23日，在全國同時舉行。應選出3045人，實際選出2961人。台灣省則選出19名代表，包括連震東、楊金虎、王民寧、吳三連與余登發等名人。民國37年3月28日報到代表1694人，已超過半數，宣布3月29日舉行大會。並分別於4月19日於4月23日選出蔣中正及李宗仁分別為總統及副總統。

     我們之所以說明這段歷史，只是要告訴這群民進黨人，台灣不但是中國的一部分，台灣人也參加了中華民國憲法的制憲以及第一屆總統副總統的選舉。其後，因為國共內戰，中華民國政府從南京遷移至台北。從此，歷屆總統選舉，都在台灣依憲法選舉產生。台灣如果不是中國的一部分，現在我們的政府和人民究竟是誰和誰？民進黨人怎麼可以這樣對待給我們蔽蔭和餘蔭的中華民國政府呢？

     我們台灣，為什麼法官、檢調單位的信任度老是後段班？從擔任過法務部長的邱太三所說〈兩岸互相承認主權〉這件事，我們就知道這些人明知有法，卻不按法出牌。自己身居重要的兩岸決策位置，卻像個不負言責的立法委員。這不僅藐視自己大陸委員會主委的位置和高度，也將自己處事為人之道和學識涵養的背景，成為了過眼煙雲，甚為可惜。
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     如果，我們可以站在歷史過程的經驗和高度，更前瞻地來論斷，或許可以說〈兩岸共享主權〉，〈兩岸是共同主權下的分治政府〉，這些話語，中共當局或許聽來不舒服，但卻是合乎現狀和邏輯的。換句話說，在非關兩岸分裂意涵的中國，兩岸都可以自食其力，各取所需。中國之下的任何事物包括政治、文化、經濟、國際關係等都可以各自表述，因此，現在是〈一國兩府〉，〈一國兩治〉，這個〈國〉是兩岸共同的中國，中國不能由兩岸的任一邊獨享獨用。為了達此目的，台灣當局不要再搞煩死人的台獨分裂意圖，彼此只是浪費時間。分裂中國的意圖，只會把台灣變成烏克蘭，全島陷入戰火，更是無處可退。只會讓美國人獲得極大的國家利益，讓兩岸繼續陷入內戰。事實上，現在美國人已經在開始供薪帶柴給台灣人，台灣人還要花錢買，然後，台灣人還要多找火夫、捆工、司機等，亦即準備延長一年青年人的兵役時間。全世界有這種笨的人嗎？有！只有台灣。

     中國大陸從來不想要準備攻打台灣，中共當局也不需要用武力來解決兩岸的問題。只有美國人一直喊台灣就要成為大陸侵犯目標，台灣海峽現在很危險喔！問題是，你美國人老是要在台灣西南的三百多公里的南海海域上，軍艦和飛機進出中共轄下的南海島嶼附近，三不五時派軍艦從台灣海峽通過。中共若有飛機和船艦應變，也是理所當然，和我們台灣有什麼關係？

     沒有一個地方像台灣，自己大量買美國武器，又搞七搞八的動員，台灣人面對的是美國人說的、日本人說的、還有台灣統獨兩派人穿鑿附會說的，〈北京當局再五年、再10年就要解決台灣，就要攻打台灣〉。老實說，民進黨不要搞〈台獨香腸〉和扮演cosplay的〈台獨角色〉。中共當局才懶得理你台灣是誰在執政？民進黨人唯一圖謀就是藉任何機會，搞〈抗中保台〉的遊戲，欺騙選民，創造民粹，鞏固政治利益，坐穏總統和立法院，擺定其他院會部門，獨家享盡國家資源。為此，任何事都可以幹，可以做。真台獨假台獨，這個戲只要能賣座，有什麼不能繼續演出的道理呢？台灣是烏克蘭，不是烏克蘭？也只是〈民進黨製騙株式會社〉的台詞而已。

** 作者：謝正一，台灣工黨名譽主席，中华两岸事务交流协会会长，台灣佛光大學教授, 中華戰略學會研究員。

                         
     臺獨史的產生和發展，是一種政治的「建構主義」下的產物。它的背景與帝國殖民主義對臺灣的覬覦、入侵和改造密切相關。由於臺灣是一個特別重要的東亞地緣戰略島嶼，自從海路大開，海權列強來到東亞的時代，臺灣就被納入帝國主義入侵、擁有以及殖民控制之十字路中心地。十七世紀明中葉後，荷西殖民主義和東亞日本浪人，已經接觸或進出臺灣，與此同時，中國人亦已來到臺灣聚墾、開發或是貿易。臺灣其時就是世界列強和中國人相對峙、鬥爭的一個東亞大島。然而鄭成功驅荷復臺，且臺灣距離大陸甚近，中國人乃佔有入臺先機，故臺灣乃能納入中國版圖，中國文化也就傳播浸滲此土，臺灣也就成為「華夏底臺灣」。

     然而由於臺灣的地緣重要且資源豐富，十八世紀以降直至今天，國際霸權從來沒有忘記或放棄佔奪和控制臺灣，只要中國衰退，列強就會來到臺灣，清中末葉，英法皆曾用兵臺灣，且依恃不平等條約而進入臺灣從事墾貿、傳教、教育等殖民主義活動。此之後就是日本於乙未（1895）的強行割奪臺灣，臺灣淪為日本殖民地垂五十年。
    西方勢力進入臺灣，傳播基督教特別是長老教派，加上施以西方文化教育，以及洋行在臺灣進行商貿培養了臺灣人的買辦階層，因此，在清末就已在臺灣教化了為數不少的不認同中國的臺灣人，他們認同的是「臺灣民族」而非「中國民族」；而在日據時代，又豢養出「皇民化臺灣人」，多是日本殖民者在臺灣的買辦代理人，這個階層的臺灣人認同的是「日本母國」。

     在如此大歷史的背景和結構下，臺灣長期下來就具有著「去中國化」、「非中國化」的一種逆流，它長時期以「西化」的和「皇民化」的意識形態對臺灣的中國文化和華夏意識不斷地、持續地鬥爭。

     意識形態鬥爭是有其人物和文本的，二戰之後再加上中國內戰的分裂和弱勢，這個奪取或異化臺灣的逆流又發生了作用。本文暫不提戰後美國特務在島內外鼓吹「臺灣託管」、「臺灣地位未定」以及「臺灣獨立」的相關內容，只舉兩名臺籍人物的論著為例指明臺獨史的淵源。

     先提到王育德（1924-1985）。他是留學並居住日本的「皇民化臺灣人」，在日本搞臺獨運動，1964年以日文撰述了一本建構「臺灣民族」的「史書」，名為《臺灣：苦悶的歷史》，此書鼓吹「臺灣人不屬於中國人」之說，誣詆中國統治臺灣是「中國人迫害臺灣人的外來政權」。王育德具有很濃的被殖民化之心理，即是「臺灣奴親媚奴隸主日本」，他的臺獨史的基本意識形態，即是仇中去中的虛擬之「臺灣民族史觀」。

     再說到史明（施朝暉，1918-2019），他1937年留學日本早稻田大學政治科，二戰中赴延安，1949返臺，1952年逃居日本，於日本鼓吹臺灣獨立運動，1962年以日文撰述《臺灣人四百年史》，在此書中，申張其所謂的「臺灣民族論」。此書與王育德的書具有一樣的「建構主義」之史觀，主張來臺的中國人之政權壓迫臺灣人，而臺灣由於有許多民族，故融合而形成了在此島上新興的「臺灣民族」，必須反抗中國人政權，必須獨立建立自己的民族國家。

    《臺灣：苦悶的歷史》、《臺灣人四百年史》就是民進黨有計謀地建構臺獨史教育的「聖典」，其三十年來的「臺灣民族」之臺獨史課綱設計及其教育之推行，王育德和史明正是其教父。

     1988年初，李登輝接續大任，1995年利用簽訂《馬關條約》一百年紀念，提出「乙未割臺肯定論」，貶斥清朝而肯定日本據臺。他指示杜正勝依據所謂「同心圓史觀」規劃國中生的「認識臺灣」教育，1997年正式實施。從此，展開「建構主義」的「臺灣民族」的史地和社會科教育，再經陳水扁擴大實施臺獨高中教育，於是國中至高中之臺獨教育遂告完備。蔡英文政權的《108課綱》，就是在「十二年國教體系」中，將打造「臺灣民族」以及建構「臺灣國國民」的意識形態，給予徹底完成。

     筆者近日審視高中《臺灣史》，其中含有並顯示的臺獨史觀，大端有如下數項：挑撥省籍仇恨的「內部矛盾」，擴大成為所謂「中國人與臺灣人的鬥爭」之「敵我矛盾」；誇張明鄭和清朝迫害摧殘臺灣原住民；對於乙未抗日的先烈和人民的犧牲以及日寇在臺灣的大屠殺，隻字不提；雖有敘述文化抗日，但卻把日帝對先賢的脅迫壓制及其對和平抗日活動的阻擾，皆輕描淡寫或根本不提，而視日人殖民是理性統治；對於戰後的臺灣政治，則主張且肯定「臺灣地位未定論」；擴大、誇張、扭曲「二二八事變」，描寫成「中國人屠殺臺灣人」的大仇恨；對於「白色恐怖」，卻變造為當局對臺獨者的迫害，隻字不說左翼人物才是在「白色恐怖」中的受害主體；對於戰後臺灣的政治、社會運動，則彰顯「黨外運動」、「美麗島事件」、「野百合學運」以及其他為民進黨和臺獨肯定的或帶動的社運、政運，卻對具有左翼思潮、民族主義思想的「保衛釣魚臺運動」以及左翼統派的工運、民運，根本不寫，對於主張兩岸統一的團體及其運動，加以鄙棄。

     從「認識臺灣」的臺獨課綱開始，再經陳水扁的臺獨課綱的深化和擴大，已將《臺灣史》提升為「本國史」的地位，同時也就將「中國史底《本國史》」推出去而成為「外國史」，換言之，臺灣的學生讀了《中國史》，等於是讀了「外國史」意義之下的「中國史」。而在蔡英文政權的《108課綱》之下，《臺灣史》是一部絕對親日親美卻去中仇中的「臺灣民族國族史」，在其整個體系中，「中國史」已被「東亞史」取代，在六年中學的國民養成教育中，取消了《中國史》教科書，整體五千年華夏史完全隱沒在「東亞史」之內而成為幽暗曖昧且體量極少的存在。

     清中葉「常州學派」《春秋公羊學》之大儒龔自珍警世之言曰：「若欲亡人之國，必先亡其史」。三十年來的臺獨史建構，正是媚外事仇的臺獨份子深沈遠慮的且是徹頭徹尾的滅亡吾國的叛亂。

**  作者為臺灣師大東亞學系兼任教授、中華奉元學會理事長。